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		<title>Eventum|Universidad de Salamanca</title>
		<link>http://eventum.usal.es/rss/faculty/793/all/palacio-maldonado-centro-de-estudios-brasilenos.rss</link>
		<description>RSS - Eventum - PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS) - All</description>
		<language>en</language>
		<copyright>2026 Eventum - Universidad de Salamanca</copyright>
						
							<item>
						<title>III Seminario de investigación «Estudios Brasileños en la USAL»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149907.html</link>
						<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 12:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Como parte de su compromiso con la formación y perfeccionamiento académico de especialistas en la realidad histórica y actual de Brasil, el <a href="https://cebusal.es/">CEB </a>organiza la tercera edición de los Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL», con el objetivo de ofrecer un espacio para divulgar y debatir la producción de conocimiento sobre Brasil en la <a href="https://usal.es/">Universidad de Salamanca</a>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Todas las sesiones se transmiten en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba">Facebook </a>y <a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a>.</span></span></p>

<h2><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Programa</span></span></h2>

<h3><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">7 de abril, 12 horas</span></span></h3>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><a tabindex="0">Para o bem comum dos Reinos e saúde dos homens: mudanças na legislação que influenciaram as práticas médicas e cirúrgicas no Brasil durante a união de coroas (1580-1640)</a></span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Imparte: Zeli Teresinha Company<br />
Director de la tesis: José Manuel Santos (Historia, USAL)<br />
Idioma: portugués<br />
Modalidad: presencial</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Resumen:<br />
Durante los sesenta años de la Unión de Coronas (1580-1640), los regentes de la Corona española buscaron, en cierta medida y a través de la legislación, resolver los problemas que afectaban a sus dominios. En este sentido, se promulgaron leyes, alvarás, reglamentos y decretos, así como se concedieron privilegios y mercedes, que podían ser nuevas disposiciones o adaptaciones y reformulaciones de la legislación ya existente. En los territorios de la América portuguesa, algunas de estas nuevas regulaciones influyeron, de manera directa o indirecta, en la vida cotidiana de las poblaciones que allí residían o ejercían determinados oficios.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">En el ámbito de las prácticas médicas y quirúrgicas, algunos de estos cambios favorecieron la trayectoria de determinados agentes (médicos, cirujanos, boticarios, sangradores, entre otros), influyeron en la dinámica de funcionamiento de algunas incipientes instituciones de salud y trasladaron determinadas ideas o percepciones europeas acerca de la forma en que debían ejercerse la medicina, la cirugía, así como la administración y producción de medicamentos.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">El objetivo de esta presentación es analizar y debatir de qué manera estos cambios legislativos pudieron representar innovaciones en la asistencia médica y quirúrgica, o si fueron meras prolongaciones de lo que ya ocurría en el territorio continental del reino de Portugal, aunque a menor escala.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Biografía:<br />
Licenciada en Historia por la Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS, Brasil) y máster en Historia por la Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS, Brasil). Actualmente realiza el doctorado en el programa de Historia Medieval, Moderna, Contemporánea y de América de la Universidad de Salamanca (USAL, España). Es investigadora colaboradora de la base de datos <em>Brasilhis: Redes personales y circulación en Brasil durante la Monarquía Hispánica, 1580-1640</em>, de la USAL.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Información completa: <a href="https://cebusal.es/evento/iii-seminario-de-investigacion-estudios-brasilenos-en-la-usal/">https://cebusal.es/evento/iii-seminario-de-investigacion-estudios-brasilenos-en-la-usal/</a></span></span></p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>III Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149891.html</link>
						<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Como parte de su compromiso con la formación y perfeccionamiento académico de especialistas en la realidad histórica y actual de Brasil, el <a href="https://cebusal.es/"><strong>CEB </strong></a>organiza la tercera edición de los <strong>Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL»</strong>, con el objetivo de ofrecer un espacio para divulgar y debatir la producción de conocimiento sobre Brasil en la <a href="https://usal.es/"><strong>Universidad de Salamanca</strong></a>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Todas las sesiones se transmiten en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>.</span></span></p>

<h2><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Programa</span></span></h2>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">24 de marzo, 12 horas</span></span></p>

<h2><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><a tabindex="0">Museus no trabalho pedagógico em países ibero-americanos</a></span></span></h2>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><strong>Imparte:</strong> Aldenor Batista da Silva Junior<br />
<strong>Director de la tesis:</strong> Francisco José Rebordinos Hernando (Educación, USAL)<br />
<strong>Idioma:</strong> portugués<br />
<strong>Modalidad:</strong> online</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><strong>Resumen:</strong><br />
En la escritura de la historia, el origen de la palabra <em>museo</em> se entiende claramente como una premisa de su tiempo, ya que deriva del griego <em>museîon</em>, denominación de un templo de Atenas dedicado a las musas (las nueve hijas de Zeus y de Mnemósine —diosa griega guardiana de la memoria—), y del latín <em>museum</em>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Este monumento, que albergaba las creencias dedicadas a las musas, era también un espacio de aspiraciones literarias y de prácticas culturales de la sociedad ateniense, como ejercicios, poesía, música, estudios, bibliotecas, academias y lugares con estatuas, vasijas y pinturas. Para poner de relieve estos aspectos, resulta importante comprender y exponer el papel de los museos contemporáneos, así como su actuación en relación con la institución museológica.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Las investigaciones sobre el aprendizaje en museos y su función en la educación escolar han sido abordadas en diversos estudios en el ámbito de la educación científica y de la recuperación de la memoria y la historia local, con el objetivo de analizar los procesos de enseñanza, inclusión social y difusión del conocimiento en los territorios. La evolución de los conceptos relacionados con los museos ha favorecido la democratización cultural, ya que los museos, en general, tienen la capacidad de exhibir sus colecciones al público.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Este trabajo, de carácter bibliográfico y de campo, tiene como objetivo presentar algunos resultados de la investigación desarrollada en el marco del Grupo de Estudios e Investigaciones en Psicología y Memoria de la Educación (GEPPME), que actualmente lleva a cabo el proyecto titulado <em>“Museos, virtualidad y accesibilidad en el trabajo pedagógico en países iberoamericanos (CNPq/MCTI n.º 21/2024)”</em>, con el apoyo de FUNDECT y en colaboración con redes de investigación, secretarías de educación y educadores de museos, con el fin de reducir las asimetrías regionales.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Investigar sobre memoria y museos en la relación entre salud y educación constituye una experiencia de promoción del bienestar y de la salud mental, ya que recordar el pasado implica atravesar sensaciones, recuerdos, imágenes y materialidades, así como preservarlas para el futuro. La función psicológica de la memoria es fundamental para la cognición humana, pues permite la codificación, el almacenamiento y la recuperación de la información. La memoria es esencial para nuestra identidad personal y comunitaria, orienta nuestra vida cotidiana y se relaciona con otras funciones importantes, como la función ejecutiva y el aprendizaje.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><strong>Biografía:</strong><br />
Doctorando en Educación por la Universidad de Salamanca (USAL) y doctor en Psicología por la Universidade Católica Dom Bosco (UCDB, Brasil). Máster en Psicología por la Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS, Brasil). Graduado en Psicología por la Universidade Católica Dom Bosco (UCDB, Brasil), con formación complementaria realizada en 2015 en la Pontificia Universidad Católica de Chile (Santiago, Chile), a través del programa de becas iberoamericanas del Santander.</span></span></p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia «Pueblos indígenas frente a la emergencia climática: caminos de una antropología comprometida y descolonizadora desde Brasil»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147937.html</link>
						<pubDate>Fri, 20 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 20 de marzo, a partir de las 12:00, el Palacio de Maldonado acoge, dentro del <strong><a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-y-pueblos-indigenas/">Seminario Permanente sobre Pueblos y Culturas Indígenas del CE</a>B</strong>, la conferencia «Pueblos indígenas frente a la emergencia climática: caminos de una antropología comprometida y descolonizadora desde Brasil», impartida por el profesor Thiago Mota Cardoso, de la Universidade Federal de Amazonas (UFAM, Brasil).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>En la conferencia se abordarán las transformaciones experimentadas por la antropología brasileña ante los procesos de lucha territorial, recuperación de paisajes y construcción de caminos futuros para el buen vivir de los pueblos indígenas en Brasil. A partir de experiencias concretas, el ponente presentará prácticas de etnografía y cartografías sociales y afectivas desarrolladas en distintos contextos sociales, políticos y ecológicos.</p>

<h3>Conoce al ponente</h3>

<p>Thiago Cardoso es Doctor en Antropología Social, profesor del Departamento de Antropología y del Programa de Posgrado en Antropología Social de la Universidade Federal de Amazonas (UFAM, Brasil). Actualmente, trabaja como investigador visitante en la Universidad de Barcelona (UBA, España). </p>

<p>Es coordinador del Laboratorio de Antropología de la Vida, Ecología y Política (UFAM). Posee una vasta experiencia de investigación y actuación junto a pueblos indígenas y comunidades locales en la Amazonia y Mata Atlántica brasileña, especialmente en lo relativo a cuestiones territoriales y ambientales.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>III Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149530.html</link>
						<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Como parte de su compromiso con la formación y perfeccionamiento académico de especialistas en la realidad histórica y actual de Brasil, el <a href="https://cebusal.es/">CEB </a>organiza la tercera edición de los Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL», con el objetivo de ofrecer un espacio para divulgar y debatir la producción de conocimiento sobre Brasil en la <a href="https://usal.es/">Universidad de Salamanca</a>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Todas las sesiones se transmiten en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba">Facebook </a>y <a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a>.</span></span></p>

<h2><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Programa</span></span></h2>

<h3><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">18 de marzo, 12 horas</span></span></h3>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;"><a tabindex="0">A função do contencioso administrativo tributário no Direito brasileiro</a></span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Imparte: Davi Cozzi do Amaral<br />
Directora: María Ángeles García Frías, Derecho<br />
Idioma: portugués<br />
Modalidad: presencial</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Resumen:<br />
En el ordenamiento jurídico brasileño, la jurisdicción es única. No existe, por tanto, un contencioso administrativo al estilo del modelo francés: los órganos del contencioso administrativo brasileño pertenecen, en realidad, a la propia Administración y forman parte del Poder Ejecutivo, aunque cuenten con independencia funcional en el ejercicio de sus funciones.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Del mismo modo, rige el principio de la tutela judicial efectiva, según el cual el Poder Judicial no se abstendrá de analizar una lesión o amenaza de lesión a un derecho. Así, al contribuyente le está permitido acudir a la vía judicial con independencia de haber pasado previamente por la instancia administrativa (a diferencia de lo que ocurre, por ejemplo, en España). En caso de que la impugnación en la vía administrativa no prospere, tampoco existe impedimento alguno para la continuación del litigio, por iniciativa del contribuyente, en el ámbito judicial.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Por ello, no es infrecuente que surjan cuestionamientos acerca de la necesidad o conveniencia de la existencia de estructuras administrativas complejas, como engranajes adicionales de la burocracia estatal, para el enjuiciamiento administrativo. Esta cuestión resulta aún más relevante en un contexto de macrolitigiosidad, de dificultades para la recuperación de créditos tributarios y de largos plazos para la resolución de controversias de esta naturaleza. En la misma línea, se plantea si existe efectividad en la actuación de dichos órganos para los contribuyentes, de modo que justifique el ejercicio del derecho de defensa en el ámbito administrativo en lugar de acudir directamente al Poder Judicial.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">La naturaleza administrativa de los órganos competentes para tramitar y juzgar los procedimientos administrativos tributarios tiene como consecuencia la existencia de limitaciones en el ámbito de la cognición y de las garantías, en contraste con lo que ocurre en los órganos del Poder Judicial. Las decisiones administrativas, asimismo, no están dotadas de eficacia inmediata, es decir, no constituyen por sí mismas instrumentos aptos para obligar al contribuyente al cumplimiento de su contenido.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">La superposición entre las competencias de las instancias administrativa y judicial, así como el propio régimen jurídico aplicable al contencioso administrativo tributario, exige, por tanto, un análisis crítico de la actividad de estos órganos. Dicho examen permitirá delimitar la función del contencioso administrativo en el ordenamiento jurídico tributario e identificar la vocación de su actuación con el fin de posibilitar su perfeccionamiento institucional.</span></span></p>

<p><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Biografía:<br />
Doctorando en el programa Administración, Hacienda y Justicia en el Estado Social de la Universidad de Salamanca (USAL, España). Máster en Derecho, Proceso y Ciudadanía por la Universidad Católica de Pernambuco (UNICAP, Brasil). Graduado en Derecho por la Facultad de Derecho de Recife (FDR/UFPE, Brasil). Actualmente es presidente del Tribunal Administrativo Tributario del estado de Pernambuco (Brasil).</span></span></p>
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					</item>
										<item>
						<title>Conferencia “1958: O boom brasileiro, ou a ‘brasilianização’ do mundo”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147941.html</link>
						<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El Centro de Estudios Brasileños de la Universidad de Salamanca ofrece el próximo 11 de marzo, a las 18:00 horas la conferencia «1958: O boom brasileiro, ou a ‘brasilianização’ do mundo», que será impartida en portugués por Mario Higa profesor titular de Estudios Luso-Hispánicos en Middlebury College (Vermont, Estados Unidos) y <a href="https://cebusal.es/nuevos-profesores-visitantes-en-el-ceb/"><strong>profesor visitante en el CEB</strong></a>. </p>

<p>La conferencia está dirigida a la comunidad universitaria y al público interesado en la cultura brasileña – en especial en el cine, la música y la literatura – y podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1). La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p data-end="1155" data-start="164">1958 es un hito decisivo en la historia de la cultura brasileña. En ese año, Brasil emerge como un país pujante y optimista, dotado de un proyecto modernizador y de una fuerza creativa capaz de superar la imagen de nación “exótica” y producir obras de alcance internacional. En la música, la <em data-end="483" data-start="471">bossa nova</em>; en el fútbol, la conquista del primer Mundial en Suecia y el surgimiento del rey Pelé; en la literatura, Jorge Amado y su <em data-end="633" data-start="607">Gabriela, clavo y canela</em>; en la arquitectura, Brasilia comienza a mostrar su silueta; en el cine, <em data-end="720" data-start="707">Orfeo negro</em> y los inicios del <em data-end="752" data-start="739">Cinema Novo</em>; en la crítica, Antonio Candido finaliza su <em data-end="832" data-start="797">Formação da literatura brasileira</em>; en la dramaturgia, la fundación del Teatro Oficina y estrenos memorables como <em data-end="937" data-is-only-node="" data-start="912">Eles não usam black-tie</em>, de Gianfrancesco Guarnieri, y <em data-end="987" data-start="969">Os sete gatinhos</em>, de Nelson Rodrigues; en la poesía, el primer manifiesto del movimiento concretista; en el testimonio autobiográfico, Carolina Maria de Jesus escribe su famoso diario.</p>

<p data-end="1619" data-start="1157">En los años que siguieron a 1958, “Garota de Ipanema” se convierte en la segunda canción más versionada de la historia; el Santos de Pelé detiene una guerra en África; <em data-end="1338" data-start="1325">Orfeo negro</em> triunfa en el Festival de Cannes y gana un Óscar; Jorge Amado es traducido a 42 idiomas; Carolina Maria de Jesus se convierte en la escritora brasileña más leída fuera de Brasil junto a Clarice Lispector. En aquel Brasil, afirma Paulo Francis, “todo parecía absurdamente posible”.</p>

<p data-end="1770" data-start="1621">Pero: ¿Qué hizo posible 1958? ¿Y cómo terminó toda esa fuerza cultural? Estas son algunas de las cuestiones que se debatirán en esta conferencia.</p>

<h3>Conoce al ponente</h3>

<p data-end="623" data-start="71">Mario Higa es profesor titular en Middlebury College (Estados Unidos), donde enseña lengua portuguesa y literatura y cultura brasileñas. Es autor de libros y artículos publicados en Brasil, Estados Unidos y Europa. En 2022, publicó la colección de ensayos <em data-end="365" data-start="327">Modos de leitura: crítica & tradução</em> (Ateliê) y <em data-end="440" data-start="377">Machado de Assis: The World Keeps Changing to Remain the Same</em> (Tamesis). Tiene obras en el ámbito de la ficción (<em data-end="503" data-start="492">O hóspede</em>, cuentos, Ateliê, 2018) y en el de la edición crítica y comentada (<em data-end="605" data-start="571">Poemas reunidos de Cesário Verde</em>, Ateliê, 2010). Es organizador y coautor del volumen <em data-end="709" data-start="675">A History of the Brazilian Novel</em>, que será publicado en 2026 por Cambridge University Press.</p>

<p data-end="623" data-start="71">En el año académico 2025-2026, colabora como <a href="https://cebusal.es/nuevos-profesores-visitantes-en-el-ceb/"><strong>profesor visitante en el CEB</strong></a>.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Curso preparatorio para el examen Celpe-bras</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149680.html</link>
						<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p data-end="597" data-start="350">El Centro de Estudios Brasileños ofrece un curso preparatorio para el Examen Celpe-Bras, dirigido a estudiantes de lengua portuguesa con nivel intermedio y avanzado que deseen familiarizarse con la estructura y las exigencias de esta prueba oficial de certificación.</p>

<p data-end="822" data-start="599">El curso se desarrollará en modalidad presencial los días <strong data-end="689" data-start="657">10, 12, 17, 19 y 24 de marzo</strong>, en horario de <strong data-end="728" data-start="705">18:00 a 20:00 </strong>horas, con una carga lectiva total de <strong data-end="773" data-start="761">10 horas</strong>. Será impartido por <strong data-end="821" data-start="794">Camila Solino Rodrigues</strong>.</p>

<p data-end="1227" data-start="824">El programa está estructurado en ocho módulos que abarcan tanto la parte escrita como la parte oral del examen. Se trabajará el conocimiento global de la prueba (cuatro tareas escritas y parte oral), la comprensión oral y audiovisual (vídeo y audio), la lectura y producción escrita, así como la preparación específica de la parte oral. El curso concluirá con una sesión dedicada a dudas y aclaraciones.</p>

<p data-end="1378" data-start="1229">El curso es <strong data-end="1253" data-start="1241">gratuito</strong>, pero es necesario <strong data-end="1300" data-start="1273">inscribirse previamente</strong> a través del formulario disponible en <a href="https://forms.gle/7qkcR5my6G1thRpL6"><strong>este enlace</strong></a>. Para cualquier duda o pregunta, se puede escribir al correo <strong>cursoportugues@usal.es</strong>.</p>

<h3>¿Qué es el Celpe-Bras?</h3>

<p>El <em>Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros</em> (Celpe-Bras) es un certificado oficial concedido por el Ministerio de Educación de Brasil (MEC), desde el año 1998, y reconocido internacionalmente por empresas e instituciones de enseñanza como certificación de competencia en la lengua portuguesa.</p>

<p>Desde 2002, el Centro de Estudios Brasileños de la Universidad de Salamanca está homologado por las autoridades educativas brasileñas como centro aplicador del examen. El próximo examen tendrá lugar los días <strong>28, 29 y 30 de abril</strong> de 2026 y el plazo de inscripción termina el próximo <strong>6 de marzo</strong>. Más información en <a href="https://cebusal.es/celpe-bras/"><strong>este enlace</strong></a>. </p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia “La conspiración de Bahía de Todos los Santos. ¿Quién era Balduino Enrico (ca. 1565-1626) y por qué la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales perdió la Bahía en las Provincias Unidas?”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147946.html</link>
						<pubDate>Fri, 06 Mar 2026 11:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="1968c8b">
<p>El próximo 6 de marzo, a partir de las 11:00, el CEB ofrece conferencia “La conspiración de Bahía de Todos los Santos.<br />
¿Quién era Balduino Enrico (ca. 1565-1626) y por qué la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales perdió la Bahía en las Provincias Unidas?”, impartida, en español, por <a href="https://www.godfriedvranken.nl/es/inicio/inicio.html"><strong>Godfried Vranken</strong></a>.</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>Armador y empresario de éxito, Balduino Enrico (ca. 1565-1626) ocupó varios cargos públicos en Edam (Países Bajos) antes de convertirse en diputado de los Staten van Holland. Como primer general de la Compañía de las Indias Occidentales (WIC), partió en 1625 con una flota de refuerzo a Bahía de Todos los Santos en Brasil para mantenerla en manos de la WIC. Llegó demasiado tarde: una enorme fuerza de reconquista hispanoportuguesa se le había adelantado. Pero… ¿fue realmente el mal tiempo la causa de su retraso?</p>

<p>Fuentes primarias en archivos de España y Bélgica revelan una verdad muy diferente y arrojan nueva luz sobre los primeros años de la Compañía. La batalla por Salvador de Bahía no solo se perdió en Brasil sino también en las Provincias Unidas, donde redes de espionaje y soborno habían penetrado extendido sus tentáculos dentro la WIC. En esta conferencia descubriremos cómo se creó esta organización y qué papel desempeñó Balduino Enrico en ella. Se explicará, también, su fallido asedio a San Juan de Puerto Rico, su incursión por el Caribe y las huellas que la WIC y Balduino Enrico dejaron dentro y fuera de España.</p>
</section>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="4e75c89">
<h3>Conoce al ponente</h3>

<p><a href="https://www.godfriedvranken.nl/es/inicio/inicio.html"><strong>Godfried Vranken</strong></a> tras obtener el grado de ingeniero aeronáutico, trabajó en varias empresas en los Países Bajos y en 1988 cambió Amsterdam por Madrid. Quedó fascinado por Cristóbal Colón, motivo por el cual inició una investigación histórica que culminó con la publicación de dos libros en neerlandés sobre este notable personaje. Gracias a ello, llegó a conocer bien archivos y bibliotecas en España.</p>

<p>Una investigación posterior de más de cuatro años sacó a la luz nuevos conocimientos sobre la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales, Balduino Enrico y su ataque a San Juan en 1625. Los resultados han conducido a la publicación de un nuevo libro en los Países Bajos en junio de 2025. Su título en español sería: <a href="https://www.amazon.es/Het-verraad-van-Allerheiligenbaai-Heijndricxsz/dp/9464551623/ref=sr_1_3?dib=eyJ2IjoiMSJ9.5vUGnSl-V2IYVCYZa7aYmAJvbes1FnOi_zOJaqGt7v0.H7CjrshP7KJlsDs0rCfxWO-ThQnBqESPHCyrgU6FE1k&dib_tag=se&qid=1767874361&refinements=p_27%3AGodfried+Vranken&s=books&sr=1-3"><strong><em>La Conspiración de la Bahía de Todos los Santos. Balduino Enrico (ca. 1565-1626), el primer general de la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales</em></strong></a>.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Actividades académicas [CON]TEMPO</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149882.html</link>
						<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 18:30:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>En su segunda edición, el Festival Internacional [CON]TEMPO, además de interesantes conciertos con músicos de primera línea, ofrece una serie de actividades formativas, todas gratuitas y abiertas al público.</p>

<p>El Palacio de Maldonado acoge tres de ellas: </p>

<p><strong>3 de marzo, 18:30. Conferencia-taller: «Aproximación al paisaje sonoro urbano»*</strong></p>

<p>Esta actividad, de carácter teórico-práctico, plantea una introducción al concepto de paisaje sonoro y sus distintas implicaciones. A partir de los principios fundamentales enunciados por Murray Schaffer, se explorarán distintas posibilidades de análisis y representación del paisaje sonoro en el entorno urbano y se realizarán ejercicios prácticos de escucha.</p>

<p>* <em>Para participar en esta actividad es necesario inscribirse enviando un correo a </em><a href="mailto:albertohm@usal.es"><em>albertohm@usal.es</em></a></p>

<hr />
<p><strong>6 de marzo, 12:30. Mesa redonda: «La música en Brasil hoy: retos y perspectivas»</strong></p>

<p>Participan: Flo Menezes, Aurélio Edler-Copes y Edson Zampronha.</p>

<p>Flo Menezes, Aurélio Edler-Copes y Edson Zampronha son tres de los compositores brasileños más destacados de la actualidad. Residentes en Brasil, Francia y España, respectivamente, sus trayectorias coinciden en otorgar un papel destacado a la creación con medios electrónicos. En esta mesa redonda reflexionarán sobre sus poéticas compositivas y ofrecerán algunas de las claves de escucha de sus obras programadas en [CON]TEMPO.</p>

<hr />
<p><strong>17 de marzo, 18:30. Mesa redonda: «Presencias invisibilizadas: mujeres en la composición de música en el cine brasileño»</strong></p>

<p>Participan: Geórgia Cynara Coelho de Souza (Universidade Estadual de Goiás), Suzana Reck Miranda (Universidade Federal de São Carlos) y Matilde Olarte Martínez (USAL)</p>

<p>Esta mesa redonda propone una reflexión crítica sobre la presencia —muchas veces silenciada— de las mujeres en la composición de música para las bandas sonoras para el cine brasileño contemporáneo. A partir de una investigación que mapeó la actuación femenina en este campo entre 1995 y 2019, buscamos discutir no solo quiénes son estas compositoras, sino también los mecanismos estructurales que perpetúan la desigualdad de género en la creación musical para el audiovisual.</p>

<p>Puedes consultar el programa completo de [CON]TEMPO en <a href="https://sac.usal.es/contempo-2026/"><strong>este enlace</strong></a>. </p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>conferencia «Fisuras en la narrativa colonial: movimientos de la museología social y del patrimonio en Brasil y en América Latina»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149527.html</link>
						<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 10:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 3 de marzo, a partir de las 10:00, el Palacio de Maldonado acoge, dentro del <strong><a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-y-pueblos-indigenas/">Seminario Permanente sobre Pueblos y Culturas Indígenas del CE</a>B</strong>, la conferencia «Fisuras en la narrativa colonial: movimientos de la museología social y del patrimonio en Brasil y en América Latina», impartida por la profesora Camila Wichers, del Museo de Arqueología y Etnología de la Universidad de São Paulo (MAE‑USP) y coordinadora del programa de posgrado Interunidades en Museología (PPGMus‑USP).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>Los museos y el patrimonio forman parte de procesos de construcción de identidades y de reconocimiento, en tanto componentes de la memoria social. De instituciones vinculadas a la construcción de una identidad nacional (que también delimitaba el lugar de los países colonizados dentro de la modernidad occidental), los museos latinoamericanos han pasado a ser comprendidos también como espacios comunitarios de memoria y de lucha social. La conferencia mostrará cómo los movimientos de activación de la memoria y de las categorías de museo y patrimonio por parte de grupos históricamente subalternizados son centrales para comprender este cambio epistémico, que surge fuera de la universidad, pero que también la transforma, dando lugar a nuevos aportes teórico-metodológicos. A través de una cartografía de experiencias en Brasil, en diálogo con la bibliografía latinoamericana, la investigadora examinará los campos museológico y patrimonial en su articulación con las políticas de la memoria, visibilizando experiencias comunitarias y orgánicas de memoria social y contribuyendo a la memoria del pensamiento brasileño y latinoamericano.</p>

<h3>Conoce a la ponente</h3>

<p>Camila Wichers es docente del Museo de Arqueología y Etnología de la Universidad de São Paulo (MAE‑USP) y coordinadora del Programa de Posgrado Interunidades en Museología (PPGMus‑USP). Arqueóloga y museóloga, es investigadora del CNPq — Nivel 2 — y profesora colaboradora en el Programa de Posgrado en Antropología Social de la Universidad Federal de Goiás (FCS/UFG). Sus intereses abarcan las políticas de la memoria, colecciones, museología social y musealización de la arqueología, inspirada por los feminismos decoloniales.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia «Enfrentando a los imperios ibéricos entre el Amazonas y el Orinoco: Liderazgos indígenas y la construcción de la frontera colonial (siglo XVIII)»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147952.html</link>
						<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 27 de febrero, a partir de las 12:00 h, el Palacio de Maldonado acoge, dentro del <strong><a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-y-pueblos-indigenas/">Seminario Permanente sobre Pueblos y Culturas Indígenas del CE</a>B</strong>, la conferencia «Enfrentando a los imperios ibéricos entre el Amazonas y el Orinoco: Liderazgos indígenas y la construcción de la frontera colonial (siglo XVIII)», impartida por el profesor Pablo Ibáñez Bonillo, de la Universidad de Sevilla (US, España).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>A mediados del siglo XVIII, las coronas ibéricas emprendieron la demarcación de sus fronteras en América, impulsando nuevas expediciones y políticas destinadas a consolidar su ocupación territorial. Ante este proceso expansivo, las poblaciones indígenas se vieron obligadas a posicionarse y a desplegar complejas estrategias de resistencia y negociación. En esta conferencia Pablo Ibáñez analiza el papel desempeñado por los principales líderes indígenas en la configuración de la frontera colonial en la región del alto río Negro, actual zona fronteriza entre Brasil, Venezuela y Colombia.</p>

<h3>Conoce al ponente</h3>

<p>Pablo Ibáñez Bonillo es un historiador especializado en etnohistoria, fronteras coloniales amazónicas e identidades indígenas en América Latina. Obtuvo su doctorado en Historia de América en 2016 en la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla), en cotutela con la University of Saint Andrews, con la tesis «La conquista portuguesa del estuario amazónico: identidad, guerra y frontera (1612-1654)». Realizó un postdoctorado en la Universidade Federal do Pará (2017-2018). A partir de febrero de 2019 trabajó como investigador en el CHAM – Centro de Humanidades de la Universidade Nova de Lisboa, donde fue además uno de sus vicedirectores desde 2021 hasta 2024. En 2025 pasó al departamento de Historia de América de la Universidad de Sevilla con un contrato Ramón y Cajal.</p>

<p>Entre sus principales proyectos recientes destaca el coordinado por él mismo: EDGES: Entangling Indigenous Knowledges in Universities —un proyecto financiado por el programa Marie Curie Staff Exchanges para el periodo 2024-2027—, orientado a la integración de saberes indígenas en la academia.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Exposición fotográfica &quot;Movimiento Steampunk Brasileiro&quot;</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/149528.html</link>
						<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 09:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El <a href="https://cebusal.es/"><strong>Centro de Estudios Brasileños</strong></a> inaugura la exposición <a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/movimento-steampunk-brasileiro/"><strong><em data-end="525" data-start="492">Movimiento Steampunk Brasileiro</em></strong></a>, un proyecto fotográfico del autor brasileño Marcos Sanchez que invita al público a adentrarse en un universo visual donde pasado y futuro se entrelazan a través de la imaginación, la técnica y la performance.</p>

<p>La muestra, compuesta por 40 fotografías, supone el cierre de la edición 2025 de la <a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/"><strong>Residencia Artística de Fotografía</strong></a>, un año especialmente significativo al celebrarse el 10.º aniversario de este programa del <a href="https://cebusal.es/"><strong>CEB</strong></a> dedicado al intercambio cultural y la creación visual contemporánea.</p>

<p> La muestra podrá visitarse en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1, Salamanca), sede del <a href="https://cebusal.es/"><strong>CEB</strong></a>, del 11 de febrero al 26 de marzo de 2026, de lunes a viernes, de 9 a 14 horas. La entrada es gratuita.</p>

<h3>El steampunk: imaginar otros pasados para pensar el presente</h3>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="89efa53">
<p>Cuando hablamos de <em>steampunk</em> solemos pensar en dirigibles surcando cielos brumosos, autómatas de metal, engranajes visibles, gafas de soldador y vestuarios inspirados en el siglo XIX. Sin embargo, el <em>steampunk</em> es mucho más que una estética llamativa: es un subgénero narrativo, una corriente artística y una subcultura que propone imaginar futuros alternativos desde pasados posibles.</p>
</section>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="6bacc6c">
<p>Nacido en el ámbito de la ciencia ficción especulativa en las décadas finales del siglo XX, el <strong>steampunk</strong> se construye a partir de ucronías en las que el desarrollo tecnológico sigue una lógica distinta, dominada por la energía de vapor, la mecánica y la ingeniería visible. Desde ese «futuro del pasado», el <em>steampunk</em> reflexiona de forma crítica sobre el progreso, la desigualdad, la industrialización y el impacto de la tecnología en los cuerpos y en la vida social.</p>

<p>En Brasil, este imaginario adquiere rasgos propios. Lejos de reproducir únicamente la Inglaterra victoriana, el <em>steampunk</em> brasileño reinterpreta contextos locales, dialoga con la historia del país y se manifiesta como una práctica colectiva que combina literatura, artes visuales, moda, artesanía y encuentros culturales. Espacios como la villa ferroviaria de Paranapiacaba, escenario de la <a href="https://www.instagram.com/steamconparanapiacaba/?hl=es"><strong>SteamCon</strong></a> —convención <em>steampunk</em> que se celebra anualmente—, se han convertido en referentes de esta apropiación creativa y comunitaria.</p>

<h3>La mirada del fotógrafo</h3>

<p>El autor de la exposición, <a href="http://www.marcossanchez.com.br/"><strong data-end="2676" data-start="2658">Marcos Sanchez</strong>,</a> se acerca al <em>steampunk</em> desde la fotografía como herramienta de documentación, encuentro y creación artística. Su relación con este universo comenzó en 2014, cuando empezó a seguir la <a href="https://www.instagram.com/steamconparanapiacaba/?hl=es"><strong>SteamCon de Paranapiacaba</strong></a>, inicialmente atraído por la posibilidad de realizar retratos singulares y, con el tiempo, por los vínculos humanos que fue construyendo con los participantes.</p>

<p>A diferencia del cosplay, en el <em>steampunk</em> no se reproducen personajes preexistentes: cada participante crea una identidad propia, con una historia, una estética y una evolución en el tiempo. Este proceso creativo —visible en la transformación de vestuarios, máscaras y accesorios a lo largo de los años— es uno de los ejes centrales de la serie fotográfica que compone esta exposición.</p>

<p>Las imágenes reunidas en <a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/movimento-steampunk-brasileiro/"><strong><em data-end="3497" data-start="3464">Movimiento Steampunk Brasileiro</em></strong></a> recogen personajes fotografiados entre distintas ediciones de la <a href="https://www.instagram.com/steamconparanapiacaba/?hl=es"><strong>SteamCon</strong></a>, mostrando tanto la diversidad del movimiento como su carácter global, potenciado por las redes sociales y por una comunidad activa que intercambia saberes, materiales e imaginarios.</p>

<h3>El fotógrafo</h3>

<p><a href="http://www.marcossanchez.com.br/"><strong>Marcos Sanchez</strong></a> es fotógrafo brasileño y presidente del <a href="https://www.abcclick.com.br/index1.asp"><strong>Fotoclube ABCclick</strong></a>, en el ABC Paulista (São Paulo), además de director de fotografía de la CONFOTO (<a href="https://confoto.art.br/"><strong>Confederação Brasileira de Fotografia</strong></a>). Posee la distinción MFB (Mestre Fotógrafo Brasileiro), el título AFIAP (<a href="https://www.fiap.net/en"><strong>Artist FIAP</strong></a>) otorgado por la Fédération Internationale de l’Art Photographique, y la acreditación Qualified PSA de la <a href="https://psaphotoworldwide.org/"><strong>Photographic Society of America</strong></a>.</p>

<p>Ha participado y sido premiado en numerosos salones y convocatorias de fotografía en Brasil y en el extranjero. En su trayectoria figura también una exposición individual «<a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/arquitectura-colonial-brasilena-fotografias-de-marcos-sanchez/"><strong>Arquitetura colonial brasileira (1500-1822)</strong></a>», presentada en el <a href="https://cebusal.es/"><strong>CEB</strong> </a>dentro del programa de <a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/"><strong>Residencia Artística de Fotografía</strong></a> de 2019. En la actualidad, desarrolla obra orientada al mercado del arte, con especial atención a la impresión Fine Art y al tratamiento autoral de sus imágenes.</p>

<h3>La Residencia Artística de Fotografía del CEB</h3>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="6185411">
<p>La <a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/"><strong data-end="4807" data-start="4769">Residencia Artística de Fotografía</strong></a> es un programa consolidado que fomenta la creación contemporánea y el diálogo cultural entre Brasil y España a través de la imagen. A lo largo de sus diez años de trayectoria, ha acogido a fotógrafas y fotógrafos de diversas procedencias y estilos, generando exposiciones, catálogos y actividades abiertas al público.</p>
</section>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="ffcdc3e">
<p>La exposición <a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/movimento-steampunk-brasileiro/"><strong><em data-end="5210" data-start="5177">Movimiento Steampunk Brasileiro</em></strong></a> pone el broche final a la edición 2025, celebrada en el marco del 10.º aniversario del programa, reafirmando el compromiso del <a href="https://cebusal.es/"><strong>CEB</strong> </a>con la fotografía como lenguaje artístico, documental y crítico.</p>
</section>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="69dd785">
<p><strong>Más información:</strong></p>

<p>Para saber más, escucha el <a href="https://cebusal.es/podcast/especial-residencia-artistica-de-fotografia-marcos-sanchez/"><strong>podcast</strong></a> de la entrevista con Marcos Sanches en el programa <a href="https://cebusal.es/bmqs/"><strong>#BMQS</strong></a>.</p>

<p><a href="http://www.facebook.com/MarcosSanchezPhotographer"><strong>Facebook</strong></a>, <a href="https://www.instagram.com/marcos_m_sanchez/?hl=es"><strong>Instagram</strong></a>, <a href="http://www.marcossanchez.com.br/"><strong>Página oficial</strong></a>.</p>
</section>
</section>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>III Seminários de pesquisa “Estudos brasileiros na USAL”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/148449.html</link>
						<pubDate>Thu, 12 Feb 2026 12:15:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="c6e398e">
<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Como parte do seu compromisso com a formação e o aperfeiçoamento acadêmico de especialistas na realidade histórica e atual do Brasil, o <strong><a href="https://cebusal.es/?lang=pt-br">CEB </a></strong>organiza a segunda edição dos <strong>Seminários de pesquisa “Estudos brasileiros na USAL”</strong>, com o objetivo de oferecer um espaço para divulgar e debatir acerca da produção de conhecimento sobre o Brasil na <strong><a href="https://usal.es/">Universidad de Salamanca</a></strong>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Todas as sessões serão transmitidas ao vivo nas redes sociais do CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>e <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>.</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Seminário: Memória e testemunho carcerário: narrativas de violência e identidade em <i>Memórias do Cárcere</i> e <i>De Cárcel en Cárcel</i> - Os casos de Graciliano Ramos e Diego San José</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Ângela Roberta Carneiro de Sousa</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Orientador: Pedro Emanuel Rosa Grincho Serra, Línguas Modernas</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">12 de fevereiro de 2026</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Hora: 12: 15 horas</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Idioma: português</span></span></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Modalidade: on-line</span></span></p>

<p><strong><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Resumo:</span></span></strong></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Enquanto forma narrativa, o testemunho coloca em debate os processos de construção, disputa e legitimação da memória em contextos de repressão política. Nesta perspectiva, argumenta-se que a literatura testimonial carcerária produzida sob regimes ditatoriais se constitui como uma força discursiva capaz de representar alteridades silenciadas, desestabilizar narrativas oficiais e reconfigurar dispositivos de subjetivação e de poder. Assim, a análise comparativa de <i>Memórias do Cárcere</i>, de Graciliano Ramos, e <i>De Cárcel en Cárcel</i>, de Diego San José, permite evidenciar a violência institucional legitimada em resposta a distintos regimes — o Estado Novo brasileiro, sob Getúlio Vargas, e a ditadura franquista, em Espanha. </span></span></p>

<p><span style="font-family: "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;">A hibridez própria do gênero testimonial, situado entre a autobiografia, o romance documental e a escrita memorística, configura-se como um modelo autêntico para a inscrição de experiências traumáticas, bem como crítica a sistemas discursivos dominantes. A partir desta leitura, o objetivo deste trabalho de investigação é analisar a identidade carcerária compartilhada no presente </span><i style="font-family: "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;">corpus </i><span style="font-family: "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;">literário, recorrendo à compreensão da estética política do testemunho em contextos de coerção e a articulação entre memória individual e memória coletiva. Observa-se, por conseguinte, que a manifestação da violência não apenas como prática física de repreensão, mas também como mecanismo simbólico de desumanização, silenciamento e controle. A escrita surge, assim, como forma de resistência, permitindo ao sujeito reconstruir a própria identidade diante da tentativa sistemática de anulação imposta pelo regime autoritário.</span></p>

<p><span style="font-family: "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;">Do ponto de vista teórico, o trabalho dialoga com estudos sobre memória, testemunho e identidade, adotando uma abordagem comparatista que privilegia tanto os pontos de convergência do gênero literário quanto às especificidades históricas e discursivas de cada obra. A análise concentra-se na forma como os narradores-testemunhas constroem a figura do preso político na relação entre experiência pessoal e denúncia coletiva.</span></p>

<p><strong><span style="font-family: "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;">Biografia:</span></strong></p>

<p><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:Trebuchet MS,Helvetica,sans-serif;">Doutoranda em Línguas Modernas pela Universidade de Salamanca (USAL, Espanha). Mestre em Línguas e Literaturas Modernas pela Universidade das Ilhas Baleares (UIB, Espanha). Licenciada em Letras – Português pela Universidade Estadual da Paraíba (UEPB, Brasil). Suas pesquisas estão centradas nas áreas de Literatura Moderna e Contemporânea Brasileira, Teoria Literária e Literatura Comparada com ênfase na formação de identidades e estética política. Colabora com os grupos de pesquisa PANOPTES e PODES.</span></span></p>
</section>

<section data-e-type="section" data-element_type="section" data-id="9110ad8">
<p></p>

<p></p>

<p> </p>
</section>
]]>
						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Mesa redonda y presentación de libro</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147417.html</link>
						<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-element_type="section" data-id="16c0e02">
<p>El próximo 10 de febrero, a partir de las 12:00, el CEB ofrece una mesa redonda dedicada a la presentación de tres libros en formato impreso que abordan, desde perspectivas complementarias, la literatura brasileña, la investigación histórico-cultural y los estudios interdisciplinarios sobre América Latina.</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3>Sobre los libros</h3>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="e7f6bdf">
<section data-element_type="section" data-id="18e2153">
<p>El primer libro que se va a presentar se titula <em>Macunaíma: apprentice tourist</em>, aún en prensa. La obra propone una relectura sugestiva de la génesis de Macunaíma, revelando cómo la novela de Mário de Andrade se construye sobre un vasto sustrato de investigaciones antropológicas realizadas en la Amazonía por sucesivas generaciones de etnólogos desde mediados del siglo XIX. Entre archivos etnográficos, cuadernos de campo, relatos de expediciones y laboratorios intelectuales europeos, la obra muestra cómo el héroe sin carácter surge no solo de la invención literaria, sino también de un proceso complejo de mediación científica, de apropiación cultural y de reinvención estética. </p>

<p>A la articular antropología, historia intelectual y crítica literaria, el ensayo reconstruye la novela como resultado de un largo viaje colectivo, científico y simbólico por la Amazonia, en el que el escritor moderno asume el papel de aprendiz, traductor y viajero cultural. La obra invita al lector a comprender Macunaíma no solo como un mito literario nacional, sino también como el resultado de un diálogo profundo entre la etnografía, el modernismo y los desplazamientos globales del conocimiento.</p>
</section>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="5fe8060">
<p>El libro será presentado por <a href="https://span-port.yale.edu/people/kenneth-david-jackson"><strong>David Kenneth Jackson</strong></a>, profesor de literaturas y culturas luso-brasileñas en la Universidad de Yale (EEUU). Sus libros más recientes sobre literatura brasileña son <a href="https://www.amazon.es/Cannibal-Angels-Transatlantic-Avant-Garde-Imagination-ebook/dp/B0933FTY8Y"><strong><em>Cannibal Angels: Transatlantic Modernism and the Brazilian Avant-Garde</em></strong></a> (2021) y <a href="https://www.amazon.es/Machado-Assis-Literary-American-Literature-ebook/dp/B00WUNWD50"><strong><em>Machado de Assis: A Literary Life</em></strong></a> (2015). Ha organizado la edición completa del periodismo de Patrícia Galvão <a href="https://www.edusp.com.br/livros/palavras-em-rebeldia/"><strong>(Pagu) (Edusp, 2023–2025)</strong></a> y es cotraductor de <em>Parque Industrial</em> y de <em>Serafim Ponte Grande</em>, de Oswald de Andrade.</p>

<section data-element_type="section" data-id="6b7e412">
<p><em>Latin America collection of studies at the Council on Latin American and Iberian Studies at Yale University</em> es una colección que presenta cuatro estudios elaborados durante la estancia académica de la profesora Claudia Ribeiro Pereira Nunes en el <a href="https://macmillan.yale.edu/latam"><strong>Council on Latin American and Iberian Studies (CLAIS)</strong></a> de la Universidad de Yale (2018–2019). Con un enfoque interdisciplinario que integra derecho, historia, medio ambiente y políticas públicas, el volumen ofrece un análisis riguroso y accesible de cuestiones clave para comprender los retos contemporáneos de América Latina. Dirigido a investigadores, estudiantes y profesionales de diversas áreas, el libro se presenta como una contribución relevante al debate académico internacional sobre la soberanía, la sostenibilidad y los derechos humanos.</p>
</section>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="c9eefc3">
<p>El libro será presentado por su autora, <a href="https://scholar.google.com/citations?user=GG7-_TMAAAAJ&hl=pt-BR"><strong>Claudia Ribeiro Pereira Nunes</strong></a> profesora  colaboradora del Programa de Postgraduación en Derecho de la Universidade Federal do Amazonas (UFAM, Brasil) e investigadora en la Universidad Complutense de Madrid (UCM, España). La profesora Pereira Nunes se consolida como una autora capaz de traducir conocimiento especializado en análisis transversales accesibles, orientados tanto a la comunidad académica como a los formuladores de políticas y a los actores sociales. Al abordar problemáticas complejas como el cambio climático, la biodiversidad, la bioeconomía y la innovación regulatoria, promueve soluciones sostenibles basadas en el diálogo entre disciplinas.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="fc9867c">
<section data-element_type="section" data-id="631f691">
<p><em>El pasado es dépaysement</em> de Pedro Díaz Peralta, es una novela de suspense y aventura que entrelaza dos tiempos históricos unidos por un mismo enigma: la misión cultural francesa de 1935 y la fundación de la Universidad de São Paulo, escenario del paso decisivo de Claude Lévi-Strauss y Fernand Braudel por Brasil. El protagonista es un traductor contemporáneo. A medida que reconstruye los pasos de los intelectuales franceses en tierras brasileñas, el traductor se ve obligado a confrontar no solo los secretos del pasado. Entre São Paulo, Manhattan y archivos olvidados, la novela propone una reflexión sobre el exilio interior, la traducción como forma de existencia y la memoria como territorio inestable, donde el pasado nunca es un lugar fijo, sino un permanente <em>dépaysement</em>.</p>
</section>

<p>La obra será presentada por su autor, <a href="https://bell-lab.yale.edu/people/pedro-diaz-peralta"><strong>Pedro Díaz Peralta</strong></a>, doctor en Ciencias (2004) y en Derecho (2016) por la Universidad Complutense de Madrid y <em>Visiting Fellow</em> en la Universidad de Yale (EEUU) entre 2021 y 2024. <a href="https://bell-lab.yale.edu/people/pedro-diaz-peralta"><strong>Pedro Díaz Peralta</strong></a> encarna una trayectoria poco común que fusiona la excelencia académica, la experiencia institucional internacional y el talento narrativo. Esta profunda inmersión en los dilemas contemporáneos de la ciencia, el poder, la regulación y la condición humana se traslada con naturalidad a su faceta literaria.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Charla integrada «Raíces del Samba: orígenes, historia y derivaciones en la música brasileña»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/147762.html</link>
						<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El CEB y <strong><a href="https://www.brasildenacoes.com/">Brasil de Nações</a></strong>, en colaboración con la <a href="https://fchb.es/"><strong>Fundación Cultural Hispano Brasileña</strong></a>, ofrecen el viernes, 6 de febrero, a las 12:00 horas, dentro de la agenda del Carnaval Cultural Brasileiro de Salamanca, la charla integrada «Raíces del Samba: orígenes, historia y derivaciones en la música brasileña»<i>, </i>a cargo de Nelson Caron, músico, compositor y gestor cultural vinculado al proyecto <strong><a href="https://www.brasildenacoes.com/">Brasil de Nações</a></strong>.</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<p>Tienes toda la información de la agenda del Carnaval Cultural Brasileiro en las redes sociales de Brasil de Nações: <strong><a href="https://www.facebook.com/brasildenacoes">Facebook</a></strong> e <strong><a href="https://www.instagram.com/brasildenacoes/">Instagram</a></strong>.</p>

<h3>Carnaval, carnaval</h3>

<p>El samba es una de las expresiones musicales más emblemáticas de Brasil: nació en el seno de comunidades afrobrasileñas, evolucionó desde formas tradicionales como el samba de roda hasta convertirse en género urbano y en múltiples estilos propios del carnaval y de la música popular brasilera. Esta charla ofrecerá un recorrido desde sus raíces africanas hasta sus derivaciones contemporáneas —como el samba-enredo, el pagode y la bossa nova— a través de ejemplos musicales, contexto histórico y análisis cultural.</p>

<p>La conferencia tiene como objetivo profundizar en los procesos históricos, sociales y culturales que dieron forma al samba, promoviendo su comprensión en el ámbito académico y en la comunidad en general.</p>

<h3>Conoce al conferenciante</h3>

<p>Nelson Caron es músico, compositor y docente con residencia en Itaparica, en el estado de Bahía (Brasil). Es impulsor, junto con Claudia Albuquerque, del proyecto <strong><a href="https://www.brasildenacoes.com/">Brasil de Nações</a></strong>, un espacio cultural que promueve la música, la identidad y la diversidad cultural brasileña a través de actividades artísticas y educativas. </p>

<p>Como director artístico y participante activo del proyecto, Nelson Caron ha desarrollado repertorios que evocan distintos ritmos y géneros de la música popular brasileña y ha actuado en eventos culturales como el <a href="https://cebusal.es/evento/celebracion-del-dia-de-brasil/"><strong><em>Día de Brasil</em> </strong></a>en Salamanca, integrando música, tradición y comunidad. </p>

<p>Además, combina su práctica musical con la docencia en la red pública de enseñanza en el Recôncavo Bahiano, lo que le aporta una perspectiva única sobre la transmisión de las tradiciones musicales y culturales brasileñas.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Seminario “Narrativas mediáticas sobre Brasil: lecturas desde España”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/143772.html</link>
						<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 4 de febrero, a partir de las 18:00, el CEB ofrece el seminario “Narrativas mediáticas sobre Brasil: lecturas desde España”, impartido, en español, por la profesora Carla Severiano de Carvalho, de la Universidade do Estado da Bahia (UNEB, Brasil).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3>Sobre el seminario</h3>

<p>¿Cómo se percibe Brasil cuando se convierte en noticia en el exterior? ¿Qué narrativas circulan en la prensa española sobre este país? ¿Se trata de análisis equilibrados o nos encontramos ante estereotipos que insisten en pervivir? ¿Quién decide lo que se cuenta sobre Brasil y en función de qué intereses? Y lo más importante: ¿cómo estos discursos afectan a la imagen de Brasil en el escenario internacional?</p>

<p>Estas son algunas de las cuestiones que se abordarán en este seminario, que es el resultado de una investigación realizada por la profesora Carla Severiano de Carvalho. Con ella, amplía el trabajo iniciado en el libro <a href="https://www.amazon.com.br/Processos-Estereotipia-Representa%C3%A7%C3%A3o-Discursiva-Espanha/dp/652502837X"><strong><em>Os processos de estereotipia na representação discursiva do Brasil na Espanha</em> </strong></a>(Appris, 2022), extendiéndolo al periodo 2023-2026, en un contexto marcado por la vuelta de Luiz Inácio Lula da Silva a la presidencia de Brasil y la constante presencia de este país en las noticias internacionales. </p>

<p data-end="552" data-start="105">Durante el encuentro, se debatirán qué estereotipos sobre Brasil siguen presentes en la prensa extranjera; cómo el discurso periodístico participa en la construcción de visiones sobre pueblos y naciones; qué disputas simbólicas y polémicas atraviesan las narrativas sobre Brasil; cómo los lectores españoles reciben e interpretan esas representaciones; y qué impacto tienen esas narrativas en la construcción de la imagen internacional del país.</p>

<p data-end="892" data-is-last-node="" data-is-only-node="" data-start="554">Más que presentar resultados de investigación, este seminario es una invitación a la reflexión crítica sobre el lenguaje, los medios y el poder. Al investigar cómo se narra Brasil desde otro país, abrimos espacio para pensar también sobre la identidad nacional, las relaciones culturales y las disputas políticas mediadas por el discurso.</p>

<h3>Conoce a la conferenciante</h3>

<p data-end="580" data-start="116">La profesora Carla Severiano de Carvalho es doctora en Ciencias de la Comunicación por la Escola de Comunicações e Artes (ECA) de la Universidade de São Paulo (USP, Brasil). Posee un máster en Estudios del Lenguaje por la Universidade do Estado da Bahia (UNEB), además de especializaciones en Educación Digital (UNEB) y en Lengua Española (UFBA). Es profesora en la Universidade do Estado da Bahia (UNEB), donde imparte docencia tanto en el grado (Curso de Licenciatura en Letras – Lengua Española y Literaturas en Lengua Española) como en el posgrado (Programa de Posgrado en Estudios del Lenguaje – PPGEL/UNEB). Es una de las líderes del Grupo de Pesquisa Letras Hispânicas em Foco (LEHISP/UNEB/CNPq) y coordinadora de la línea de investigación Lengua(je), Texto y Discurso en Lengua Española.</p>

<p data-end="867" data-start="582">Sus áreas de interés incluyen la Lengua Española, la Argumentación Retórica y el Análisis del Discurso. Actualmente, realiza una estancia postdoctoral en la Universidad de Salamanca, bajo la supervisión del Prof. Dr. Javier de Santiago-Guervós.</p>
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					</item>
										<item>
						<title>Cinefórum The mingrant body (2021)</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/145445.html</link>
						<pubDate>Wed, 21 Jan 2026 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Palacio de Maldonado, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 21 de enero, a partir de las 18:00 horas, el CEB exhibe el cortometraje <em>The mingrant body</em> (2021), seguido de un cinefórum con <a href="https://www.paulahiga.com/"><strong>Paula Higa</strong></a>, responsable de la dirección de la película. La entrada es libre hasta completar el aforo. </p>

<section data-element_type="section" data-id="5253497">
<h3>Sobre la pelicula</h3>

<section data-element_type="section" data-id="f0e644e">
<p>Lanzado en 2021, <em data-end="140" data-start="122">The Migrant Body</em> es un proyecto colaborativo e interdisciplinar dirigido por Paula Higa, que une coreografía, música, cine y poesía. A través de la danza, Higa explora la relación entre el cuerpo y la narrativa, invitando al público a reflexionar sobre las políticas del movimiento y las diversas razones que llevan al desplazamiento humano.</p>

<p data-end="948" data-start="467">Inspirado en el traslado de Paula Higa a Estados Unidos con su familia en 2004, la película investiga las complejidades de la movilidad humana y lo que realmente significa ser migrante. En la película, los bailarines se mueven por puertas, campos y espacios interiores silenciosos, mientras un narrador recita un poema sobre el crisantemo amarillo —una flor que sueña con partir y descubrir otros lugares. Con cada puerta que se abre surge un nuevo territorio, y el tiempo parece recomenzar.</p>
</section>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="0795b70">
<p>Con un enfoque sensible y visualmente poético, <em data-end="1015" data-start="997">The Migrant Body</em> habla del tiempo, el renacimiento, la transición y los nuevos comienzos. Más que una obra sobre migración, es una invitación a reflexionar sobre nuestros propios viajes y a preguntarnos: ¿quién, al fin y al cabo, no es migrante en este mundo?</p>

<h3>Conoce a Paula Higa</h3>

<p><a href="https://www.paulahiga.com/"><strong>Paula Higa</strong></a> es directora artística, coreógrafa y bailarina, además de profesora asociada de Danza en la Universidad de Vermont, en Estados Unidos.<br data-end="231" data-start="228" />
Con un máster en Bellas Artes (MFA) en la especialidad de Danza por la Universidad de Wisconsin-Milwaukee (Estados Unidos) y una licenciatura en Ingeniería Química en Brasil, su trabajo ha sido ampliamente reconocido y ha recibido premios en Europa, Norteamérica y Sudamérica, así como apoyo financiero de instituciones culturales como NEFA, BCA – Burlington City Arts y la Vermont Community Foundation, entre otras.</p>

<p>En el bienio 2025–2026, fue invitada como <a href="https://cebusal.es/nuevos-profesores-visitantes-en-el-ceb/"><strong>profesora visitante en el Centro de Estudios Brasileños</strong></a> de la Universidad de Salamanca, en España. </p>
</section>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia «Colonialismo interno en Brasil: la mirada indígena Paiter Suruí como acto de descolonización histórica»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/142736.html</link>
						<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 19 de diciembre, a partir de las 12:00 h, el Palacio de Maldonado acoge, dentro del <strong><a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-y-pueblos-indigenas/">Seminario Permanente sobre Pueblos y Culturas Indígenas del CE</a>B</strong>, la conferencia «Colonialismo interno en Brasil: la mirada indígena Paiter Suruí como acto de descolonización histórica», impartida por el profesor <a href="https://www.youtube.com/channel/UCe5l3l-njdDKprC49sfI9Fw"><strong>Zeus Moreno Romero</strong></a>, de Universidade Aberta do Brasil (Uab) y de la Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3><strong>Sobre la conferencia</strong></h3>

<p>Esta conferencia aborda el colonialismo interno en Brasil a partir del caso del pueblo indígena Paiter Suruí, que vivió su contacto oficial con la sociedad nacional en 1969, en el contexto del avance de la frontera económica amazónica durante la dictadura militar. A través de una perspectiva etnohistórica, el análisis incorpora las narrativas orales y escritas de los propios Paiter Suruí, quienes reinterpretan su proceso histórico desde sus memorias, mitos y experiencias colectivas. Más que un estudio sobre los indígenas, esta propuesta busca pensar la Historia con ellos, reconociendo su capacidad de producir conocimiento y de disputar la representación del pasado. Al situar la mirada indígena como acto de descolonización histórica, se desafía la hegemonía de los relatos occidentales y se reivindica la legitimidad de los saberes locales en la construcción de una historiografía plural, inclusiva y profundamente humana.</p>

<h3><strong>Conoce al ponente</strong></h3>

<p><a href="https://www.youtube.com/channel/UCe5l3l-njdDKprC49sfI9Fw"><strong>Zeus Moreno Romero</strong></a> es historiador formado en la Universitat de Barcelona, con máster y doctorado en Historia por la Universidade Estadual de Maringá (UEM, Brasil). Su investigación se centra en la historia indígena y el colonialismo interno en la Amazonia, con especial énfasis en el pueblo Paiter Suruí, tema de su tesis doctoral <a href="http://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/6064"><strong><em>Memórias do contato: os indígenas Paiter Suruí e o avanço da fronteira econômica</em></strong></a>. Ha ejercido la docencia en la Universidade Estadual do Paraná, la Universidade Estadual de Londrina, el Instituto Federal do Paraná y el Instituto Federal de São Paulo (todos ellos en Brasil). Asimismo, trabajó durante más de una década en la institución cultural <strong><a href="https://americat.barcelona/">Casa Amèrica Catalunya</a></strong> de Barcelona, dedicada a la difusión de la cultura y la historia latinoamericana.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Jornada “A literatura e a canção como projeto de resistência cultural e política da população negra no Brasil”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/144877.html</link>
						<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 11:30:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Palacio de Maldonado, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-element_type="section" data-id="d1220bc">
<p>El Centro de Estudios Brasileños de la Universidad de Salamanca organiza, los días <strong>10 y 11 de diciembre de 2025</strong>, la jornada “<em><strong>A literatura e a canção como projeto de resistência cultural e política da população negra no Brasil</strong></em>”, un encuentro dedicado a reflexionar sobre la producción intelectual y artística negra y su papel en la construcción de prácticas emancipadoras, críticas y transformadoras.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="f2278a5">
<p>El evento forma parte de un ciclo de debates y expresiones artísticas que profundizan el diálogo entre Brasil y España, destacando la relevancia de las artes y de las humanidades en la lucha antirracista y en la creación de nuevos horizontes de conocimiento. La jornada propone una aproximación a las formas de resistencia que emergen de los márgenes, de las escuelas, de las tradiciones populares y de los territorios culturales negros, poniendo en valor la potencia pedagógica y estética de estas producciones.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="62fe239">
<p data-end="2907" data-start="2837">La jornada tiene como objetivo general promover el intercambio cultural entre Brasil y España por medio del arte. Para ello, y tomando como punto de partida la música y la literatura negras como expresiones de resistencia e identidad, el evento propone una reflexión sobre las relaciones entre género, raza y cultura popular, al tiempo que destaca el protagonismo de las mujeres en la historia del samba.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="4e37dde">
<p>La jornada está dirigida a la comunidad universitaria y al público interesado en cultura brasileña, música, literatura, género y relaciones étnico-raciales. El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<section data-element_type="section" data-id="9c09d18">
<h3>Programa de la jornada</h3>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="a4b63c3">
<p>La programación está organizada en dos actividades complementarias:</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="2092153">
<h4>1. Mesa redonda | Literatura Negra Brasileña Emancipadora: un concepto en construcción</h4>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="c4eed11">
<h5>Miércoles, 10 de diciembre | 11:30–13:00</h5>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="4dedcba">
<p>La mesa reúne a investigadoras(es) y educadoras(es) que vienen construyendo, a partir de sus prácticas académicas y docentes, el concepto de <strong data-end="1659" data-start="1616">Literatura Negra Brasileña Emancipadora</strong>. Participan la <strong data-end="1714" data-start="1675">Prof.ª Iracema Santos do Nascimento</strong> y la <strong data-end="1759" data-start="1720">Prof.ª Lívia Barros Martins Pereira</strong>, ambas de la Facultad de Educación de la USP, junto con el <strong data-end="1848" data-start="1819">Prof. Alex Criado Buzzoni</strong>, estudioso de la Literatura Marginal Periférica.<br data-end="1900" data-start="1897" />
El debate abordará fundamentos teóricos, experiencias didácticas y la fuerza de la palabra negra como instrumento de resistencia, reexistencia y liberación simbólica.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="67f46a8">
<h4>2. Rueda de conversación | El samba como proyecto de resistencia cultural y política a través de las canciones</h4>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="89c0af7">
<h5>Jueves, 11 de diciembre | 11:30–13:00</h5>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="9cd1dfa">
<p>Conducida por la cantante, profesora e investigadora <strong data-end="2317" data-start="2285">Lívia Barros Martins Pereira</strong>, y con la mediación de la <strong data-end="2383" data-start="2344">Prof.ª Iracema Santos do Nascimento</strong>, esta actividad propone un enfoque artístico-reflexivo sobre el samba como expresión histórica de la lucha, la memoria y la identidad de la población negra en Brasil.<br data-end="2557" data-start="2554" />
Se presentarán canciones emblemáticas que, a lo largo del tiempo, se han convertido en documentos vivos de la resistencia afrobrasileña, con especial atención al protagonismo femenino en la preservación y renovación de este patrimonio cultural.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="390e8e2">
<h4>Participan:</h4>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="cafb5af">
<p><strong>Alex Criado Buzzoni</strong></p>

<p>Doctor en Ciencias de la Comunicación por la ECA-USP. Coordinó durante cinco años la producción de literatura infantil y juvenil de la Editorial Salesiana en São Paulo. Fue editor de la <em data-end="327" data-start="310">Revista Criança</em>, vinculada al Ministerio de Educación durante el gobierno de Lula. En 2020 creó la revista <em data-end="453" data-start="419">Literatura Brasileira na Espanha</em> en la plataforma Facebook. Actualmente es investigador colaborador de la Facultad de Educación de la USP.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="5acf7d0">
<p><strong>Iracema Santos do Nascimento</strong></p>

<p>Profesora doctora en la Facultad de Educación de la USP (Brasil) desde 2017, donde actúa tanto en grado como en posgrado. En la enseñanza de grado imparte las asignaturas “Coordinación del trabajo en la escuela”, “Política y organización de la educación básica” y “Relaciones de género y educación”. En posgrado coordina, desde 2020, el área de investigación “Estado, sociedad y educación”. Creó y coordina el grupo “Ijoba Moyãmi – Grupo de Estudio e Investigación sobre Política y Gestión Educativa y Diferencias-Diversidad”, con énfasis en raza, género, clase y sus intersecciones.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="cd274af">
<p><strong>Lívia Barros Martins Pereira</strong></p>

<p>Estudiante de doctorado en la Facultad de Educación de la Universidad de São Paulo, bajo la dirección de la Prof.ª Iracema Santos do Nascimento, con investigación centrada en la enseñanza de la Literatura Negra Brasileña. Actualmente es beneficiaria de una beca de Doctorado Sándwich del Programa PDSE, realizando una estancia de investigación en la Facultad de Educación de la Universidad Complutense de Madrid. También es educadora, cantante, compositora y poeta, vinculada a la tradición del <em data-end="1769" data-start="1750">Samba de Mulheres</em>. En 2021 lanzó el álbum “Samba Revolução” con el grupo <em data-end="1842" data-start="1829">Dona da Rua</em> y ha participado en diversos eventos musicales como intérprete y compositora.</p>
</section>
</section>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Exposición fotográfica «Favela vista de cima: a materialidade dos contrastes»,</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/145443.html</link>
						<pubDate>Wed, 03 Dec 2025 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Palacio de Maldonado, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-element_type="section" data-id="35c1709">
<p>El miércoles 3 de diciembre, a las 12 horas, el CEB inaugura la exposición «Favela vista de cima: a materialidade dos contrastes», del periodista y fotógrafo brasileño Genilson Araújo. La muestra forma parte del programa de Residencia Artística de Fotografía, que en 2025 celebra su décimo aniversario, y reúne 28 fotografías aéreas realizadas a lo largo de años de vuelo sobre la región metropolitana de Río de Janeiro.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="f9076c9">
<p>La exposición podrá visitarse en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1, Salamanca), sede del CEB, del 2 de diciembre de 2025 al 30 de enero de 2026, de lunes a viernes, de 9 a 14 horas. La entrada es gratuita.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="50cb8c8">
<h3>Sobre la exposición</h3>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="23f94ce">
<p>«O Rio de Janeiro continua lindo», canta Gilberto Gil en una de sus canciones más emblemáticas. Sin embargo, detrás de la imagen de postal —las playas, el Cristo Redentor, el Pan de Azúcar— se esconde una ciudad marcada por profundas desigualdades sociales y por una grave precariedad habitacional. Es en esa tensión entre belleza y contraste donde se sitúa «Favela vista de cima: a materialidade dos contrastes».</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="b8a03fd">
<p>Desde un helicóptero, en el contexto de su trabajo como reportero aéreo, Genilson Araújo sobrevuela desde hace años la región metropolitana de Río de Janeiro, donde viven cerca de 12 millones de personas. Su mirada «siempre ha sido la de un periodista», como él mismo afirma, pero la cámara fotográfica le permite construir un archivo visual que va más allá de la noticia del día. No hay dos vuelos iguales: los cambios de luz, el clima, el tráfico y el ritmo de la ciudad transforman cada trayecto en una nueva oportunidad para observar.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="1f54a6f">
<p>Entre todo lo que ve desde el aire, hay un elemento que llama poderosamente su atención: las <em>favelas</em>. Comunidades densamente pobladas, casi 800 solo en la capital, que se extienden por las laderas, los valles y los márgenes de la ciudad formal. Según el Censo de 2022 del IBGE, más de 16 millones de brasileños viven en <em>favelas</em> y comunidades urbanas, lo que representa aproximadamente el 8 % de la población del país. En este contexto, Río de Janeiro alberga la que se considera la mayor favela de Brasil, la Rocinha, con más de 72 mil habitantes.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="7a8ed31">
<p>Las imágenes de la exposición muestran esa realidad desde una perspectiva singular: la altura. Las favelas aparecen como una «arquitectura caótica» que dialoga, a veces de forma tensa, con la ciudad planificada. Los techos se amontonan unos sobre otros, las viviendas avanzan sobre áreas verdes, los antiguos galpones industriales se convierten en refugio, y los edificios modernos se levantan junto a construcciones irregulares. El resultado es una cartografía visual donde la materialidad de los contrastes se hace visible: entre lo improvisado y lo planificado, entre lo formal y lo informal, entre la abundancia y la carencia.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="7a42be9">
<p>Lejos del sensacionalismo o del exotismo, Araújo propone una mirada crítica y, al mismo tiempo, profundamente humana. Sus fotografías «muestran, desde lo alto, el hogar de millones de brasileños» y nos recuerdan que dentro de cada construcción precaria hay familias, sueños, afectos. En lugar de culpabilizar a los habitantes por la ocupación de las laderas o por los problemas ambientales, el proyecto subraya que ellos son, en realidad, las principales víctimas de la ausencia de políticas públicas de vivienda.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="fa67bd6">
<p>«<em>Favela vista de cima: a materialidade dos contrastes</em>» invita al público a reflexionar acerca del significado del derecho a la vivienda en una ciudad profundamente desigual, así como el lugar que ocupa la favela en la narrativa urbana del Brasil contemporáneo. Más que ofrecer respuestas cerradas, la exposición propone un ejercicio de mirada ética: ver desde el aire no solo el trazado de los tejados, sino las vidas que los sostienen.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="e030ae2">
<h3>Conoce al fotógrafo</h3>

<section data-element_type="section" data-id="a207f2f">
<section data-element_type="section" data-id="5ef8d35">
<p><strong data-end="4239" data-start="4220">Genilson Araújo</strong> es periodista y fotógrafo brasileño, nacido en Río de Janeiro, con más de tres décadas de trayectoria en los medios de comunicación. Comenzó su carrera en la radio y, más tarde, se consolidó en el periodismo televisivo, donde se especializó en la cobertura de movilidad urbana, seguridad pública y desastres naturales. Paralelamente, se formó como fotógrafo, combinando desde muy pronto la práctica periodística con una fuerte sensibilidad visual.</p>
</section>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="cc3a015">
<p>El gran punto de inflexión en su carrera llegó con su trabajo como reportero aéreo. Desde un helicóptero, acompaña a diario la dinámica de la metrópoli: embotellamientos, fenómenos climáticos extremos, emergencias y también la belleza de los morros con el mar azul a sus pies. En este contexto, empezó a fotografiar la ciudad de manera sistemática, construyendo un archivo de más de 10 mil imágenes tomadas en pleno vuelo.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="3dd0c2f">
<p>Entre todo lo que observa, las favelas son lo que más le impacta: comunidades donde cientos de miles de personas viven, desde el siglo XIX, con desafíos humanos, sociales, habitacionales, económicos y ambientales que siguen sin resolverse. A partir de este material, Genilson ha desarrollado proyectos fotográficos que combinan rigor informativo y profundidad estética.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="751bb9b">
<p>En «<em>Favela vista de cima: a materialidade dos contrastes</em>», comparte «una parte de Río de Janeiro que mucha gente no ve»: un Río que clama por más atención y que, visto desde arriba, revela no solo su paisaje, sino también las vidas que lo sostienen.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="4b55e0b">
<p>Para más información sobre el fotógrafo, puedes consultar sus redes sociales y escuchar el <a href="https://cebusal.es/podcast/especial-ra-genilson-araujo/"><strong data-end="5869" data-start="5841">podcast de la entrevista</strong></a> concedida al programa #<em data-end="5923" data-start="5892">BMQS</em>.</p>
</section>
</section>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia «El baianés bajo la lente de la sociolingüística: variación, identidad y cultura en el portugués brasileño»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/142723.html</link>
						<pubDate>Wed, 26 Nov 2025 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 26 de noviembre, a partir de las 18:00 horas, el CEB ofrece la conferencia «El baianés bajo la lente de la sociolingüística: variación, identidad y cultura en el portugués brasileño», que será impartida por la profesora Aline Silva Gomes, de la Universidade do Estado da Bahia (UNEB, Brasil). La actividad se realiza en colaboración con el Grupo de Transferencia del Conocimiento «Glotópolis: Educación e Interculturalidad Lingüística» de la USAL, coordinado por la profesora Rosa Ana Martín Vegas y por Carmen Casanueva Matellanes.</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3><strong>Sobre la conferencia</strong></h3>

<p>La conferencia explorará la riqueza lingüística del estado brasileño de Bahía, cuya historia singular, marcada por la cultura afrobrasileña y una significativa diversidad interna, lo convierte en un campo privilegiado para la Sociolingüística. Durante la charla, se abordará la variedad del portugués que se habla en el estado -especialmente en su capital, Salvador-, conocida popularmente como «baianés», destacando que esta expresión no representa un error, sino una manifestación legítima de la Variación Lingüística.</p>

<p>La profesora Aline Silva Gomes abordará las principales lentes teóricas de la Sociolingüística, como la Variacionista, la Interaccional y la de la Identidad, que permiten comprender cómo la lengua se manifiesta en la sociedad bahiana, relacionándose con factores sociales como clase, raza, edad y género.</p>

<p>También realizará un análisis del «baianés» de Salvador, destacando sus características urbanas, marcadas por jergas (o modismos), y discutirá el papel de los medios de comunicación en la percepción social del «baianés», abordando mitos como la «lentitud» o la imagen del «perezoso». Finalmente, explicará la relación entre el «baianés» y la identidad cultural de Bahía, evidenciando cómo la musicalidad, la religiosidad y la alegría típicas del pueblo bahiano están intrínsecamente ligadas a su forma de hablar.</p>

<p>La idea es discutir el concepto de prejuicio lingüístico y la importancia de promover una visión que valore la diversidad lingüística en lugar de estigmatizarla, con el objetivo de fomentar una comprensión más profunda y respetuosa sobre la riqueza del «baianés» y su contribución a la identidad cultural de Bahía.</p>

<h3><strong>Conoce a la ponente</strong></h3>

<p>Aline Silva Gomes es doctora en Lengua y Cultura por la Universidade Federal da Bahia (UFBA, Brasil), con una estancia en la Universidad de Alcalá (España), financiada por la CAPES. Además es máster en Estudio de Lenguajes por la Universidade do Estado da Bahia (UNEB, Brasil) y en Ciencias del Lenguaje por Pontificia Universidad Católica de Chile (PUC-Chile), financiada pela AGCI –Programa de Becas República de Chile para Estudios de Magíster<em>.</em></p>

<p>Actualmente, es Profesora Adjunta de Lengua Española en la UNEB. En 2024, fue profesora visitante en la Universidad de Santiago de Compostela (USC, España) donde desarrolló diversas actividades vinculadas al Español como Lengua Extranjera (ELE). Es miembro de diversas asociaciones, entre ellas la <a href="https://hispanistas.org.br/"><strong>Associação Brasileira de Hispanistas (ABH)</strong></a> y autora del libro <a href="https://ponteseditores.com.br/loja3/pontes-editores-home-2__trashed/ensino-de-linguas/motivacao-estrategias-de-aprendizagem-e-autonomia-nas-aulas-de-espanhol-como-lingua-estrangeira/"><strong><em>Motivação, estratégias de aprendizagem e autonomia nas aulas de Espanhol como Língua Estrangeira</em> </strong></a>(Pontes, 2021).</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia “Mocambos e quilombos na história do Brasil”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/143771.html</link>
						<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 18:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-element_type="section" data-id="c68ec50">
<p>El próximo 17 de noviembre, a partir de las 18:00h, el CEB acoge la conferencia “Mocambos e quilombos na história do Brasil”, que será impartida, en español, por el profesor <strong><a href="https://webgrec.ub.edu/webpages/000012/cat/luigiruizpeinado.ub.edu.html">José Luis-Ruiz Peinado Alonso</a></strong>, de la Universitat de Barcelona (UB, España).</p>

<p>La conferencia podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="8154135">
<h3>Quilombos y mocambos</h3>

<p data-end="643" data-start="231">A lo largo de los siglos, los mocambos y quilombos ocuparon un lugar esencial en la historia de Brasil. Surgieron como espacios de resistencia y libertad creados por personas esclavizadas que huyeron de las plantaciones, de los ingenios y de las ciudades coloniales. En estos territorios, muchas veces escondidos en el interior del país, se formaron comunidades autónomas donde se reconstruyeron lazos familiares, saberes africanos y modos de vida colectivos.</p>

<p data-end="999" data-start="645">Los quilombos fueron mucho más que refugios: fueron laboratorios sociales donde se practicaron la autogestión, la solidaridad y la defensa de la libertad. El más conocido, el Quilombo dos Palmares, llegó a reunir miles de habitantes en el siglo XVII bajo el liderazgo de Zumbi dos Palmares, figura emblemática de la resistencia afrobrasileña.</p>

<p data-end="1356" data-start="1001">Durante siglos, la historia oficial intentó silenciar el papel de estas comunidades. Sin embargo, desde finales del siglo XX, los quilombos han sido reconocidos por su relevancia histórica y cultural. Hoy, los <em>povos quilombolas</em>, descendientes de aquellos primeros habitantes, continúan luchando por el reconocimiento de sus territorios y su identidad.</p>

<p data-end="1915" data-start="1358">La conferencia <strong data-end="1421" data-start="1373">“</strong>Mocambos e quilombos na história do Brasil<strong data-end="1421" data-start="1373">”</strong> invita a reflexionar sobre la continuidad de estas experiencias de resistencia. Desde una perspectiva interdisciplinaria, abordará la evolución de los quilombos desde el período colonial hasta la actualidad, destacando su influencia en la memoria colectiva y en las luchas contemporáneas por justicia racial.<br data-end="1733" data-start="1730" />
Reconocer la historia de los quilombos es comprender una parte esencial del Brasil moderno: una historia marcada por la resistencia, la comunidad y la búsqueda incesante de libertad.</p>

<h3>Conoce al ponente</h3>

<p><strong><a href="https://www.elinconformistadigital.com/2021/05/10/una-conversacion-con-jose-luis-ruiz-peinado-el-primer-encuentro-transatlantico-por-francesc-sanchez/">José Luis Ruiz Peinado</a></strong> es profesor en el área de Historia de América de la Universitat de Barcelona. Sus líneas de investigación son el Patrimonio arqueológico y cartográfico de comunidades indígenas y afroamericanas en el nordeste de Brasil. Ha publicado un libro basado en su tesis doctoral sobre resistencia y cimarronaje en Brasil y otro, junto a Javier Laviña, que lleva por título <strong><em><a href="https://docecalles.com/producto/resistencias-esclavas-en-las-americas/">Resistencias esclavas en las Américas</a></em></strong>. Su última publicación se titula “Ondulando el Atlántico a través de la fe, mercados de almas y redes religiosas”, en la obra colectiva<strong> <em><a href="http://www.silexediciones.com/producto/redes-y-circulacion-en-brasil-durante-la-monarquia-hispanica-1580-1640/">Redes y circulación en Brasil durante la Monarquía Hispánica (1580-1640)</a></em></strong> (Silex, 2019). Es miembro del “Finisterra_lab” de la Universidade de São Paulo (USP), así como del Grupo de Investigación Reconocido (GIR) <strong><a href="https://brasilhis.usal.es/es">BRASILHIS. Historia de Brasil y el mundo hispánico en perspectiva comparada</a></strong>. </p>
</section>
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					</item>
										<item>
						<title>Conferência &quot;Ressonâncias da ancestralidade: perspectivas Noke Koi sobre cultura, território e juventude na Amazônia&quot;</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/143770.html</link>
						<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 13 de noviembre, a partir de las 12:00 horas, el CEB acoge, dentro del <strong><a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-y-pueblos-indigenas/">Seminario Permanente sobre Pueblos y Culturas Indígenas del CE</a>B</strong>, la conferencia «Resonancias de la ancestralidad: perspectivas Noke Koi sobre cultura, territorio y juventud en la Amazonia», que será impartida por Kamarati Kamanawa, líder del pueblo Noke Koi, del río Gregório (Acre, Brasil).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<h3>Sobre el evento</h3>

<p>El encuentro contará con la presencia de Kamarati Kamanawa, líder y <i>romeya </i>(chamán) del pueblo Noke Koi, del río Gregório (Acre, Brasil), y de su hijo Tovy Kamanawa, representante de una nueva generación que busca fortalecer las tradiciones por medio de la música. La actividad propone un diálogo en torno a los desafíos que enfrentan los pueblos originarios de la Amazonia, abordando cuestiones como la circulación de los saberes tradicionales, la presión territorial y ambiental y las estrategias de resistencia de los Noke Koi.</p>

<p>En paralelo, el encuentro entre padre e hijo nos invita a contemplar perspectivas complementarias del tiempo, de la historia y de la cultura. La presencia de Kamarati y Tovy abre un espacio para que podamos reflexionar sobre la articulación entre tradición y contemporaneidad —entre la experiencia del <i>romeya </i>y la mirada de la juventud indígena, invitando a una comprensión amplia de las formas de conocimiento y perseverancia que emergen en la Amazonia. El encuentro, moderado por Virgilio Bomfim, profesor de la Universidade Federal de Pernambuco (UFPE, Brasil), concluirá con una presentación musical de Tovy Kamanawa.</p>

<h3>Conoce a los participantes</h3>

<p><b>Kamarati Kamanawa </b>es uno de los líderes del pueblo Noke Koi, de la Tierra Indígena del río Gregório, en el estado de Acre. Reconocido como <i>romeya </i>(chamán), su labor está vinculada al poder del <em>Vinorono</em> —una serpiente de gran poder— y a otros espíritus animales que lo eligieron desde su juventud. En los últimos años, Kamarati ha colaborado en iniciativas orientadas a la articulación política e institucional de su pueblo, en especial en la creación de la Federación Noke Koi. Su trayectoria se desarrolla desde la dimensión comunitaria, como <em>romeya</em>, hasta su implicación en redes internacionales, en las que participa en conferencias universitarias y presentaciones culturales que lo han convertido en una referencia en el debate sobre la circulación de los saberes indígenas.</p>

<p data-end="478" data-start="165"><strong data-end="182" data-start="165">Tovy Kamanawa</strong> es un joven músico Noke Koi que se dedica al fortalecimiento y la valorización de las tradiciones de su pueblo a través de la música. Tovy interpreta cantos tradicionales acompañados de diversos instrumentos musicales, uniendo los saberes ancestrales con nuevas expresiones artísticas.</p>

<p data-end="793" data-start="480">Su trayectoria ha ido ganando reconocimiento dentro y fuera de su comunidad, convirtiéndose en una voz representativa de la juventud Noke Koi. Tovy invita al público a reflexionar sobre la perspectiva de los jóvenes indígenas y el papel de la música como puente entre la tradición y la contemporaneidad.</p>

<p data-end="793" data-start="480"><strong>Virgilio Bomfim</strong> (moderador) es doctor en Antropología por la Universidade Federal de Pernambuco (UFPE, Brasil) y fue investigador visitante en el Departamento de Antropología Social de la University of St. Andrews (Escocia). Historiador formado por la UFPE y por la Universidade de Santiago de Compostela (USC, España), es también activista y fundador de asociaciones socioambientales en la Amazonia. Su investigación abarca temas como la etnohistoria indígena, la etnicidad, el chamanismo y las relaciones entre los seres humanos y las plantas. </p>
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					</item>
										<item>
						<title>Seminario “Folia de Reis: música afrobrasileña y su contexto cultural en el Brasil rural”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/142722.html</link>
						<pubDate>Tue, 11 Nov 2025 10:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo 11 de noviembre, a partir de las 10:00 el CEB en colaboración con la <strong><a href="https://fchb.es/">Fundación Cultural Hispano Brasileña</a></strong>, ofrece el seminario “<em>Folia de Reis</em>: música afrobrasileña y su contexto cultural en el Brasil rural”, impartida por el músico y profesor <strong><a href="https://www.welsontremura.com/">Welson Tremura</a></strong>.</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo. </p>

<p><strong>Sobre la conferencia</strong></p>

<p>El seminario explora y amplía las contribuciones de los afrodescendientes a la fiesta conocida como <em>F</em><i>olia de Reis.</i> Se trata de una manifestación de raíces católicas, que celebra la fiesta religiosa de la Epifanía del Señor, basada en la adoración de los Reyes Magos.</p>

<p>En Brasil, se trata de un fenómeno con características colectivas, marcado por la peculiar visión de la fe cristiana de las poblaciones rurales del interior. Revela sonidos y elementos culturales construidos en la intersección de la diáspora africana y el proceso de mestizaje, producido desde época colonial en tierras brasileñas.</p>

<p>Además, como manifestación social y cultural de diversas etnias a nivel local, los afrodescendientes han incorporado rasgos culturales a la mezcla, asimilando y añadiendo danza, ritmos, música y textos como fuerza motriz, transformándola en una pluralidad hasta el punto de fusionarse y convertirse en una tradición celebrada por participantes de origen muy diverso.</p>

<h3><strong>Sobre Welson Tremura</strong></h3>

<p>Welson Tremura es doctor en musicología-etnomusicología y, desde el 2000, trabaja como profesor en la <strong><a href="https://arts.ufl.edu/academics/music/">Escuela de Música</a></strong> y en el <strong><a href="https://www.latam.ufl.edu/">Centro de Estudios Latino-Americanos</a></strong> de la University of Florida (Estados Unidos). También es director del Instituto Internacional de Florida-Brasil y del Instituto da Música Brasileira. Entre otras disciplinas, imparte cursos de etnomusicología, trabajo de campo aplicado, música e identidad, música latinoamericana y música mundial.</p>

<p>Su formación se centra en la música y la religiosidad popular expresada en las tradiciones folclóricas del catolicismo de la llamada <em>folia de reis</em> o celebración del Día de Reyes en Brasil. En 2010, publicó el libro <em>Brazilian Folia de Reis: With An Open Heart: A Spiritual Journey</em>, disponible <strong><a href="https://www.amazon.com/gp/product/3639234340/ref=as_li_tl?ie=UTF8&tag=juan061-20&camp=1789&creative=9325&linkCode=as2&creativeASIN=3639234340&linkId=dde96c87db5420fc872398be4d12f74f">aquí</a></strong>.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Seminario online “João Cabral de Melo Neto: el ingeniero de la poesía”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/142719.html</link>
						<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 12:00:00 +0100</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><section data-element_type="section" data-id="8e7ff31">
<p>En 1945, un joven poeta pernambucano publicaba <em data-end="501" data-start="487">O engenheiro</em>, un libro que cambiaría para siempre el rumbo de la poesía brasileña. Ocho décadas después, esa obra de João Cabral de Melo Neto sigue siendo un faro de lucidez, ética y rigor estético. Para celebrar los 80 años de su publicación, el <strong data-end="800" data-start="736">Centro de Estudios Brasileños de la Universidad de Salamanca</strong> organiza el seminario <strong data-end="880" data-start="823">“João Cabral de Melo Neto: el ingeniero de la poesía”</strong>, que tendrá lugar <strong data-end="979" data-start="899">el 3 de noviembre, a partir de las 12:00 horas (España), en modalidad online y en portugués</strong>. El evento se transmitirá a través del <a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal/featured"><strong>canal del CEB en YouTube</strong></a>.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="bfe8016">
<p>Figura clave de la literatura del siglo XX, João Cabral de Melo Neto (1920–1999) fue un poeta que se rebeló contra el sentimentalismo dominante en la lírica moderna. Su escritura, austera y cerebral, se construyó sobre el rechazo del desbordamiento emocional y sobre una apuesta por la precisión del lenguaje, la estructura y la claridad. No en vano, fue llamado el <em data-end="1367" data-start="1348">poeta de la razón</em>, el <em data-end="1439" data-start="1415">ingeniero de la poesía</em>. Su <em data-end="1458" data-start="1444">O engenheiro</em> funciona como un manifiesto de esa búsqueda de una “arquitectura verbal” capaz de transformar la palabra en materia sólida y ética.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="d8fceb5">
<p>El seminario reúne a destacados investigadores brasileños vinculados a universidades de referencia, que ofrecerán lecturas renovadas sobre distintos aspectos de la obra cabralina.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="de4f8f0">
<p><strong data-end="1839" data-start="1813">Felipe França Ferreira</strong> (UFRN, Brasil) propone en <em data-end="1948" data-start="1897">“João Cabral e Morante: oposições e aproximações”</em> un diálogo entre la poesía cabralina y la tauromaquia española, explorando paralelos entre el poeta y el arte de toreros como Manolete y Morante de la Puebla.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="4fa3742">
<p><strong data-end="2177" data-start="2149">Rafael Barros de Alencar </strong>(UFRN, Brasil) analizará en <em data-end="2304" data-start="2242">“Arquitetura da e(co)moção: João Cabral e a máquina poética”</em> la concepción del poema como una <em data-end="2358" data-start="2338">machine à émouvoir</em>, una “máquina de emoción” que combina razón y sensibilidad desde el fundamento arquitectónico de la palabra.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="bef21cf">
<p><strong data-end="2538" data-start="2509">Rosanne Bezerra de Araújo</strong> (UFRN, Brasil) abordará <em data-end="2582" data-start="2555">“O poeta andando Sevilha”</em>, una lectura de los últimos libros del autor —<em data-end="2646" data-start="2629">Sevilha andando</em> y <em data-end="2666" data-start="2649">Andando Sevilha</em>— en los que la ciudad andaluza se convierte en espacio íntimo, símbolo de libertad y deseo, y testimonio de su profundo vínculo con España.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="0e45c12">
<p><strong data-end="2867" data-start="2848">Roniere Menezes</strong> (CEFET-MG, Brasil) presentará <em data-end="2945" data-start="2890">“Reflexos da canção popular na poesia de João Cabral”</em>, centrado en las relaciones entre su obra y la música —desde los ritmos nordestinos y la canción española hasta la tradición oral y la música serial—, revelando nuevas dimensiones de su arte.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="80ceec7">
<p><strong data-end="3215" data-start="3179">Samuel Anderson de Oliveira Lima</strong> (UFRN, Brasil) cerrará con <em data-end="3299" data-start="3235">“A engenharia linguístico-poética de João Cabral de Melo Neto”</em>, un estudio sobre la construcción meticulosa del verso como estructura arquitectónica, herencia tanto del Barroco gongorino como del pensamiento racional moderno.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="f8cf302">
<p>El encuentro busca no solo conmemorar el aniversario de <em data-end="3571" data-start="3557">O engenheiro</em>, sino también reflexionar sobre la vigencia de la poesía cabralina en el siglo XXI. </p>
</section>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Exposición &quot;Terras de Preto&quot;</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/142717.html</link>
						<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 09:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>Plaza de San Benito, PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El Centro de Estudios Brasileños ofrece la exposición fotográfica "Terras de Preto", del fotógrafo brasileño <a href="https://www.ricardoteles.com.br/"><strong>Ricardo Teles</strong></a>. La muestra es parte del programa de <a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/"><strong>Residencia Artística de Fotografía</strong></a>, que este año celebra su décimo aniversario.</p>

<p>La exposición podrá visitarse en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1, Salamanca) hasta el próximo 21 de noviembre, de lunes a viernes, de 9 a 14 horas. La entrada es gratuita.</p>

<h3><strong>Sobre la exposición</strong></h3>

<section data-element_type="section" data-id="2da6e0e">
<p>La historia de Brasil no puede entenderse sin la presencia de los pueblos africanos traídos por la fuerza para el trabajo esclavizado. Durante más de tres siglos, millones de hombres y mujeres fueron sometidos a condiciones de violencia y explotación. Sin embargo, frente a esa opresión, surgieron múltiples formas de resistencia. Una de las más significativas fue la creación de comunidades autónomas en el medio rural: los <em>quilombos</em>.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="c9929e9">
<p>El término “<em>quilombo</em>”, junto con otros como “<em>mocambo</em>” o “<em>terras de preto</em>”, designa los territorios donde personas negras fugitivas y sus descendientes forjaron modos de vida propios. Más que simples refugios, fueron espacios de resistencia y libertad, organizados a partir del trabajo colectivo, la solidaridad y la preservación de tradiciones culturales profundamente vinculadas a la ancestralidad africana.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="d5f0443">
<p>Hoy los <em>quilombos</em> son reconocidos como grupos étnicos con derechos específicos, tal como establece la Constitución brasileña de 1988. No obstante, la lucha por la tierra sigue siendo un proceso complejo, atravesado por disputas jurídicas, políticas y sociales. Según el Censo de 2022, 1,3 millones de brasileños se autodeclaran <em>quilombolas</em>, pero apenas un 12,6% de ellos vive en territorios reconocidos oficialmente. A pesar de esa falta de reconocimiento legal, estas comunidades mantienen vivas sus culturas, sus prácticas religiosas, sus músicas, sus celebraciones y sus saberes, que se transmiten de generación en generación.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="7be8b4a">
<p>El fenómeno no se limita a Brasil. Existen comunidades afrodescendientes similares en Colombia, Ecuador, Venezuela, Perú, Surinam, Honduras y Nicaragua, entre otros países, que comparten la misma lucha por sus tierras y su identidad cultural.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="d9b60ad">
<p>Es en este contexto donde surge el proyecto fotográfico <strong><em>Terras de Preto</em></strong>, concebido en la década de 1990 por <a href="http://www.ricardoteles.com.br/"><strong>Ricardo Teles</strong></a>. A lo largo de nueve años, el autor visitó y documentó comunidades en São Paulo, Goiás, Bahía, Pernambuco, Maranhão y Pará. Su propuesta era tan sencilla como poderosa: dar rostro y voz a comunidades negras rurales que, tras siglos de invisibilidad, empezaban a lograr reconocimiento legal y político.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="bb0c628">
<p>Las 40 imágenes reunidas en esta exposición retratan mucho más que escenas cotidianas. Son testimonios de la dignidad, la resistencia y la esperanza de comunidades que construyen su vida colectiva a partir de la tierra, la memoria y la cultura.</p>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="760eb9e">
<p>Esta exposición no es solo un recorrido por un proyecto fotográfico; es una oportunidad de reconocer la riqueza cultural y la importancia histórica de los <em>quilombos</em>, protagonistas silenciosos y esenciales en la construcción del Brasil contemporáneo.</p>

<h3><strong>Conoce al fotógrafo</strong></h3>

<p>Nacido en Porto Alegre, en el estado de Rio Grande do Sul (Brasil), <a href="http://www.ricardoteles.com.br/"><strong>Ricardo Teles</strong></a> vive y trabaja en São Paulo desde 1994, desarrollando su labor en las áreas de documentación y fotoperiodismo. Entre 1994 y 2002, fue fotógrafo independiente del <em>Grupo Estado</em> y, a lo largo de su carrera, ha colaborado con diversas revistas nacionales, como <em>Terra</em>, <em>Caras</em> y <em>National Geographic Brasil</em>. Por su trabajo en esta última recibió en tres ocasiones el premio <em>Best Edit</em> de mejor reportaje internacional del mes (2013, 2015 y 2018). También ha publicado en revistas extranjeras a través de la agencia alemana <em>Focus</em>, realizando reportajes en diferentes países de América Latina. Actualmente, además de dar continuidad a sus proyectos de autor, trabaja en el ámbito institucional y corporativo.</p>

<section data-element_type="section" data-id="eda2f7b">
<p>Entre los reconocimientos que ha recibido destacan el Premio Militão de Fotografía de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de São Paulo (2022), el primer lugar en la categoría «Deporte» del <em>Sony World Photography Award</em> (2022) y en la categoría «Viaje» del mismo premio (2016), otorgado por la <em>World Photography Organisation</em>. Fue, además, finalista en dos ocasiones del <em>Global Peace Photo Award</em>, promovido por el Parlamento austríaco en colaboración con la Unesco (2016 y 2022).</p>
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<section data-element_type="section" data-id="e59c863">
<p>Ha participado en numerosas exposiciones, individuales y colectivas, en distintos continentes. Entre ellas, <em>Encantados</em>, realizada en España con el apoyo de la Embajada de Brasil durante el Festival Internacional de Fotografía <em>Latitudes, </em>en Huelva (2018), en el Centro Cultural Matadero, en Madrid, en la Casa Golferichs, en Barcelona (2017), y en el Palacio Quintanar, en Segovia, durante el Festival Hay (2018).</p>
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<section data-element_type="section" data-id="b5f1cfd">
<p>Para más información, visite la página de <a href="http://www.ricardoteles.com.br/"><strong>Ricardo Teles</strong></a> y escucha el podcast de la entrevista que concedió al programa <a href="https://cebusal.es/podcast/especial-ra-ricardo-teles/"><strong>BMQS</strong></a>. El catálogo de la exposición está disponible para descarga gratuita <a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/terras-de-preto/"><strong>en este enlace</strong></a>.</p>
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						</description>
					</item>
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						<title>III Seminarios de investigación &quot;Estudios brasileños en la USAL&quot;</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/140471.html</link>
						<pubDate>Mon, 22 Sep 2025 09:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>Como parte de su compromiso con la formación y perfeccionamiento académico de especialistas en la realidad histórica y actual de Brasil, el <strong><a href="https://cebusal.es/">CEB </a></strong>organiza la segunda edición de los <strong>Seminarios de investigación «Estudios brasileños en la USAL»</strong>, con el objetivo de ofrecer un espacio para divulgar y debatir la producción de conocimiento sobre Brasil en la <strong><a href="https://usal.es/">Universidad de Salamanca</a></strong>.</p>

<h3>¿Cómo participar?</h3>

<p>Pueden participar estudiantes de doctorado matriculados en cualquier programa ofrecido por la <strong><a href="https://usal.es/">Universidad de Salamanca</a></strong>, a partir de su segundo año, que deseen dar a conocer la investigación que estén realizando sobre Brasil en la <strong><a href="https://usal.es/">USAL</a></strong>. Para ello, los interesados deben rellenar el formulario disponible <strong><a href="https://forms.gle/tPHFkM2j2MYhkTMv7">en este enlace </a></strong>antes del 20 de enero de 2026.</p>

<p>Los seminarios tendrán entre una hora y hora y media de duración y serán, preferentemente, en modalidad presencial (con transmisión simultánea en redes sociales), si bien es posible realizarlos totalmente <em>online</em>, en casos justificados. La actividad se desarrollará en la sede del <strong><a href="https://cebusal.es/">CEB</a></strong>, que proporcionará a los candidatos, además del espacio, material de divulgación, los recursos técnicos necesarios y un certificado de haber impartido la sesión (no es una actividad retribuida).</p>

<p>Los seminarios tendrán lugar entre los meses de marzo y junio de 2026, de lunes a viernes y preferentemente en horario de 9 a 13 horas, en fecha a acordar con los interesados.</p>

<p>Opcionalmente, aquellos que lo deseen, pueden enviar un resumen ampliado del seminario para su publicación en la página web de la <strong><a href="https://cebusal.es/reb/">Revista de Estudios Brasileños</a></strong>.</p>

<p>La dirección del <strong><a href="https://cebusal.es/">CEB </a></strong>evaluará las propuestas recibidas y los interesados recibirán su aceptación por correo electrónico.</p>

<p>Dudas o preguntas a través del correo portalceb@usal.es</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Visita guiada “As coisas maravilhosas do sertão”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/139986.html</link>
						<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 17:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El CEB ofrece la oportunidad de realizar dos visitas guiadas a la <strong><a href="https://cebusal.es/evento/exposicion-as-coisas-maravilhosas-do-sertao/" rel="noreferrer noopener" target="_blank">exposición fotográfica “As coisas maravilhosas do sertão”</a></strong>, del fotógrafo brasileño Gustavo Silva de Almeida. La muestra forma parte del programa de <strong><a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/">Residencia Artística de Fotografía</a></strong>, y reúne una veintena de imágenes sobre el <em>sertão</em> bahiano, que durante mucho tiempo ha sido territorio de narrativas marcadas por la dureza, el aislamiento o la escasez.</p>

<p>La exposición cierra sus puertas el próximo 19 de septiembre, pero antes de hacerlo, tienes la oportunidad de conocerla mejor a través de dos visitas guiadas. La primera tendrá lugar el <strong>miércoles, 17 de septiembre a las 17 horas</strong> y la segunda, el <strong>jueves 18, también a las 17 horas</strong>. El autor de la exposición será el encargado de realizar la visita, una oportunidad única de conocer el territorio, la cultura y los personajes del <em>sertão</em> bahiano.</p>

<p>Las visitas guiadas se ofrecen en portugués y tendrán lugar en la sala de exposiciones del CEB (Plaza de San Benito, 1, Salamanca). La actividad está abierta al público de forma gratuita, pero requiere inscripción. El formulario de inscripción está disponible en <strong><a href="https://forms.gle/cphzi67KAEuXa2te9">este enlace</a></strong>.</p>

<p>La información completa sobre la exposición está disponible <strong><a href="https://cebusal.es/evento/exposicion-as-coisas-maravilhosas-do-sertao/" rel="noreferrer noopener" target="_blank">en este enlace</a></strong>. El catálogo de la exposición está disponible en acceso abierto <strong><a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/as-coisas-maravilhosas-do-sertao/" rel="noreferrer noopener" target="_blank">en este enlace</a></strong>.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Exposición “As coisas maravilhosas do sertão”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/138681.html</link>
						<pubDate>Thu, 26 Jun 2025 09:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El jueves, 26 de junio, a las 12:00 horas, el <a href="https://cebusal.es/?lang=pt-br"><strong>CEB</strong> </a>inaugura la exposición “As coisas maravilhosas do sertão”, del fotógrafo brasileño <a href="http://gustavoalmeidaphotography.com/"><b>Gustavo Silva de Almeida</b></a>. La muestra forma parte del programa de <strong><a href="https://cebusal.es/residencia-artistica/">Residencia Artística de Fotografía</a></strong>, que completa diez años en esta edición, y nos acerca al misterioso, salvaje e inhóspito mundo del <em>sertão</em> bahiano.</p>

<p>La muestra podrá visitarse en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1, Salamanca) hasta el próximo 19 de septiembre, de lunes a viernes, de 9:00 a 14:00 horas. La entrada es gratuita.</p>

<h3>Sobre la exposición</h3>

<p>El <em>sertão</em>, en el nordeste de Brasil, ha sido durante mucho tiempo territorio de narrativas marcadas por la dureza, el aislamiento o la escasez. Sin embargo, este proyecto fotográfico propone otro enfoque: una mirada íntima, poética y comprometida con la riqueza humana y cultural que habita esta región brasileña. </p>

<p>Las ciudades de Monte Santo y Canudos, en el <em>sertão</em> del estado de Bahía, fueron elegidas como ejes de esta travesía visual. Ambas están profundamente ligadas a episodios de la historia nacional, como la Guerra de Canudos (1896–1897), y a manifestaciones culturales y religiosas que siguen vivas en la memoria colectiva. </p>

<p>La decisión de trabajar en blanco y negro responde a un deseo de profundizar en la expresividad de las imágenes. Al prescindir del color, emergen con fuerza las formas, los contrastes, las texturas y los rostros. La fotografía se convierte así en un canal directo de emociones, alejándose de lo decorativo para acercarse a lo esencial. </p>

<p>El mayor reto del proyecto no fue técnico —aunque el clima extremo, la luz intensa o el polvo supusieron un verdadero desafío para el equipo y el fotógrafo—, sino ético y humano: lograr representar el <em>sertão</em> sin caer en visiones reduccionistas o estereotipadas. Lejos de mostrarlo como un lugar de escasez, el objetivo fue revelar su vitalidad, su sabiduría ancestral y su capacidad para reinventarse frente a las adversidades. </p>

<p>Las imágenes dialogan, además, con el imaginario del <em>cangaço</em> y la figura de Antônio Conselheiro, símbolos de resistencia social, cultural y espiritual. También evocan la religiosidad popular, los rituales comunitarios y la vida cotidiana, en la que conviven tradición y cambio, austeridad y belleza. Cada fotografía es una ventana abierta a un territorio profundo, que sigue hablando, resistiendo, creando. Que este encuentro sea también una invitación a mirar más allá de lo evidente y a descubrir, en el corazón del <em>sertão</em>, una parte fundamental de la identidad brasileña. </p>

<h3>Conoce al fotógrafo</h3>

<section data-element_type="section" data-id="0b663b1">
<section data-element_type="section" data-id="efc8d88">
<p><a href="http://gustavoalmeidaphotography.com/"><strong>Gustavo Silva de Almeida</strong></a> es natural de la ciudad de Itabuna al sur del estado de Bahía. Graduado en ingeniería civil, se define como artista plástico y fotógrafo autodidacta. Su interés por el arte se remonta a su infancia. A los diez años, pintó sus primeros óleos sobre soportes de madera fabricados por él mismo, inspirándose en las fotos de obras de grandes artistas que sacaba de la enciclopedia. Más tarde, viviendo ya en Salvador, empezó a frecuentar los museos de la ciudad, sobre todo el Museu Carlos Costa Pinto, donde admiraba en silencio el trabajo de pintores como Presiliano Silva, Mendonça Filho, Lopes Rodrigues, Alberto Valença, entre otros.</p>
</section>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="28ff76e">
<p>La fotografía surgió en su vida como una necesidad, pues muchas veces tenía que recurrir a hacer una foto para registrar un momento específico que después deseaba llevar al lienzo o al papel. Hoy se confiesa enamorado de este fantástico mundo, especialmente el de la fotografía en blanco y negro. Empezó a hacer fotos en torno a 1974 y, lo mismo que había pasado en el caso de la pintura, lo hizo también de manera autodidacta. Este hecho, el no haber tenido una formación específica o formal en el área, le permite</p>

<blockquote>
<p>una mayor libertad creativa porque no que estoy atado a las reglas de la ‘buena fotografía’. Prefiero explorar lo que se llama ‘licencia poética de la imagen’, entre comillas, transmitiendo arte de forma directa por medio de imágenes impactantes, ricas en detalles, sombras y contrastes que sólo la fotografía en blanco y negro puede proporcionar.</p>

<p><cite>Gustavo Silva de Almeida</cite></p>
</blockquote>
</section>

<section data-element_type="section" data-id="48601b8">
<p>Para saber más sigue a Gustavo en sus redes sociales @gustavoalmeidafineart y escucha el<a href="https://cebusal.es/podcast/especial-ra-gustavo-silva-de-almeida/"><strong> podcast de la entrevista</strong></a> que concedió al programa <a href="https://cebusal.es/bmqs/"><strong>BMQS</strong></a>.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>III Seminario Internacional BRASILHIS con el título de “400 años de la recuperación de Salvador de Bahía, 1625. Nuevos enfoques e interpretaciones. Homenaje a Stuart B. Schwartz”.</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/135941.html</link>
						<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 09:30:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>Del 4 al 6 de junio el CEB acoge el III Seminario Internacional BRASILHIS con el título de “400 años de la recuperación de Salvador de Bahía, 1625. Nuevos enfoques e interpretaciones. Homenaje a Stuart B. Schwartz”. El evento, organizado por el <strong><a href="https://diarium.usal.es/brasilhis/">Grupo de Investigación Reconocido (GIR) BRASILHIS</a></strong>, está dirigido por el profesor José Manuel Santos y se enmarca dentro del proyecto de investigación “Intercambios culturales, transculturación y castellanización en los territorios del Reino de Portugal y Brasil en el periodo de integración en la Monarquía Hispánica y sus postrimerías 1580-1668” (Clave: SA11OP20), financiado por la Junta de Castilla y León.</p>

<p>La conferencia inaugural será impartida por el profesor Stuart Schwartz (Yale University, EEUU) y lleva por título “Floriano: de soldado español a <em>senhor de engenho</em>“.</p>

<p>El seminario ofrece también una interesante agenda cultural que incluye la exposición “Salvador, 1625-2025. El ayer y el hoy de la Ciudad de la Bahía“, que podrá visitarse en el CEB del 4 al 20 de junio y la exhibición del documental Bahía, 1625. Historia sobre lienzo, con la participación del realizador Antonio Pérez Molero. </p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el salón de actos del Palacio de Maldonado (plaza de San Benito, 1. Salamanca) y también en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. El acceso es libre hasta completar el aforo.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Exposición “Salvador, 1625-2025. El ayer y el hoy de la ciudad de la Bahía”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/136464.html</link>
						<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 09:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>La <strong><a href="https://fchb.es/">Fundación Cultural Hispano Brasileña</a></strong> inaugura el próximo 4 de junio, a las 11:15, la exposición “Salvador, 1625-2025. El ayer y el hoy de la ciudad de la Bahía”, con grabados históricos de la colección de José Manuel Hidalgo, acompañados de fotografías de José Manuel Santos Pérez, Alex Salom y Sergio Moreta Pedraz.</p>

<p>La muestra cuenta con el apoyo de la <a href="https://www.jcyl.es/web/jcyl/Portada/es/Home/1246890364336/_/_/_"><strong>Junta de Castilla y León</strong></a> y se enmarca dentro de las actividades organizadas por el <a href="https://cebusal.es/evento/iii-seminario-internacional-brasilhis-400-anos-de-la-recuperacion-de-salvador-de-bahia-1625/"><strong>III Seminario Internacional BrasilHis</strong> </a>“400 años de la recuperación de Salvador de Bahía, 1625. Homenaje a Stuart B. Schwartz”. Podrá visitarse hasta el 20 de junio en el <a href="http://cebusal.es/"><strong>Centro de Estudios Brasileños</strong></a> de la Universidad de Salamanca (Plaza de San Benito, 1), de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 horas y de lunes a jueves de 18:00 a 20:00 horas.</p>

<h3>Sobre la exposición</h3>

<p>Este 2025 se celebran los 400 años de la recuperación de la ciudad de Salvador de Bahía de manos holandesas por parte de la Monarquía Hispánica. En la ciudad actual de Salvador de Bahía, que atesora un extraordinario patrimonio del periodo colonial, se pueden ver aún algunas trazas de los hechos de 1625, aunque es difícil identificarlos.</p>

<p>Entre las avenidas, calles e instalaciones portuarias podemos encontrar vestigios del pasado, que ahora recoge esta exposición en una serie de vibrantes fotografías.</p>

<p>La muestra también ofrece algunos excelentes grabados de la colección de José Manuel Hidalgo, que nos permiten tener una idea de cómo era la ciudad de Salvador en el siglo XVII. Finalmente, dos libros únicos, pertenecientes a la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca, ponen el broche de oro a la exposición, en concreto un volumen del <em>Atlas Maior</em> de Johannes Blaeu de 1662, con un grabado que muestra la Bahía de Todos los Santos y la planta de la ciudad de Salvador y un volumen de la serie “De América” de Theodore de Bry y Matías Merian, de 1634, que reproduce el extraordinario grabado de Vischer y Gerritz, mostrando la ciudad de Salvador en el momento de la conquista holandesa de 1624.</p>

<p>Con el material expuesto se pretende tanto conmemorar los 400 años de la recuperación de la ciudad de Salvador en 1625, como hacer testimonio de las importantes transformaciones que ha sufrido una ciudad que tenía unos 3.500 moradores en 1625, pero que hoy es una enorme metrópoli de más de 2.140.000 habitantes. La ciudad lucha por mantener y conservar un legado arquitectónico y artístico de gran calidad, al tiempo que se desarrolla y crece de manera exponencial.</p>

<p>La exposición “Salvador, 1625-2025”, comisariada por José Manuel Santos, director del CEB, pretende mostrar al público la riqueza patrimonial de Salvador de Bahía y las dificultades para mantener y conservar un rico patrimonio arquitectónico en una ciudad que ha tenido un enorme desarrollo en sus más de 400 años de historia. Un homenaje a Salvador de Bahía y a sus habitantes “soteropolitanos”.</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia “Poder municipal y jerarquías sociales en una república de frontera: São Luís de Maranhão (siglos XVII-XVIII)”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/135938.html</link>
						<pubDate>Fri, 30 May 2025 12:30:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo viernes, 30 de mayo, a partir de las 12:30 horas, el Palacio de Maldonado acoge la conferencia “Poder municipal y jerarquías sociales en una república de frontera: São Luís de Maranhão (siglos XVII-XVIII)”, que será <strong>impartida en portugués</strong> por el profesor José Damião Rodrigues, de la Universidade de Lisboa (Portugal).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>Las cámaras municipales fueron y son un elemento estructural de la arquitectura política y administrativa portuguesa. La expansión ultramarina transplantó las instituciones del reino de Portugal a otros espacios, con mayores o menores adaptaciones a las realidades locales. Los municipios se desarrollaron, sobre todo, en las islas atlánticas y en Brasil. A pesar de su diversidad en términos de tamaño, volumen demográfico, dinámica económica y social y centralización política, las ciudades y villas fundadas por los portugueses en ultramar se constituyeron en agentes de la construcción del territorio y, aunque este <em>desideratum</em> no siguió un “programa político” preconcebido, es decir, un proyecto imperial bien definido con un cronograma a largo plazo, la institución municipal se convirtió en una “imagen de marca” de la monarquía pluricontinental portuguesa, aspecto ya mencionado por el historiador inglés Charles Ralph Boxer en la década de 1960.</p>

<p>En esta conferencia, el profesor José Damião Rodrigues abordará brevemente el caso de São Luís de Maranhão, observando cómo el modelo de organización y de gobierno municipales contribuyeron a integrar los distintos territorios de la monarquía portuguesa en el cuerpo místico de la república. Como escribió Bernardo Pereira de Berredo a propósito de la fundación de São Luís, “la principal preocupación” de las autoridades portuguesas era la “útil fundación de una ciudad en aquel mismo lugar”, que, siguiendo las disposiciones de la Corona, se configuraría de acuerdo con “la forma regular de una República”. A lo largo de la intervención, se verán algunos ejemplos de cómo en el ámbito municipal, los notables utilizaban el ceremonial, los adornos y símbolos de poder en el marco de una auténtica economía del honor.  </p>

<h3>Conoce al ponente</h3>

<p>José Damião Rodrigues es doctor en Historia por la Universidade dos Açores (Portugal) y Profesor Asociado en la Facultad de Letras (FLUL) de la Universidade de Lisboa (Portugal). Es director del área de Historia de la FLUL y director de Doctorado en Historia Marítima. Trabaja temas relacionados con la historia de los imperios, la historia del Atlántico, la historia social de las élites y la historia y cultura política en espacio atlántico en periodo moderno (c. 1500-c. 1820). Estudia principalmente las dimensiones políticas y sociales del gobierno urbano en las ciudades atlánticas; la cuestión de los reformismos del siglo XVIII y principios del XIX desde una perspectiva comparada; y las relaciones entre las monarquías ibéricas en los siglos XVII y XVIII. </p>

<p>Fue miembro del <em>Editorial Board</em> de la colección “European Expansion and Indigenous Response”, de la editora Brill y, actualmente, es miembro del Consejo Editorial de la Colección “Historia Social de la Población”, de la Editorial Trea y de la Universidad de Castilla-La Mancha (España). Ha participado (y participa) en diversos proyectos de investigación en España, Portugal, Francia y Brasil y cuenta con una amplia bibliografía publicada tanto en Europa como en América. </p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferencia “El Testamento de André Vidal de Negreiros (1678) desde la perspectiva de las ciencias de lo manuscrito”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/135219.html</link>
						<pubDate>Thu, 22 May 2025 12:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>El próximo miércoles, 22 de mayo, a partir de las 12:00 horas, el Palacio de Maldonado acoge la conferencia “El Testamento de André Vidal de Negreiros (1678) desde la perspectiva de las ciencias de lo manuscrito”, que será impartida en español por la profesora Alícia Duhá, de la Universidade Federal da Bahia (UFBA, Brasil).</p>

<p>El evento podrá seguirse presencialmente en el Palacio de Maldonado (Plaza de San Benito, 1) y en directo a través de las redes sociales del CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong> </a>y <strong><a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal">YouTube</a></strong>. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.</p>

<h3>Sobre la conferencia</h3>

<p>Alícia Duhá Lose es doctora en Letras y Lingüística por la UFBA, donde trabaja como Profesora Titular del Área de Filología del Instituto de Letras. Es investigadora del Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico (CNPq) y preside el Centro de Estudios, Investigación y Documentación Paleográfica (CEPEDOP) de Memoria y Arte. Coordina el Grupo de Investigación <em>Modus Scribendi</em> – Grupo de Investigaciones Paleográficas, Filológicas e Históricas (CNPq-UFBA).</p>

<p>Asimismo, es investigadora colaboradora del Centro de Literaturas y Culturas Lusófonas y Europeas (CLEPUL) de la Universidad de Lisboa (Portugal); del Centro de Estudios Globales de la Universidad Abierta de Portugal (UAB); y del Centro de Estudios Interdisciplinares – CEIS20 de la Universidad de Coimbra (Portugal).</p>
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						</description>
					</item>
										<item>
						<title>Conferência “Missionários e conflitos nos sertões da América portuguesa, 1683–1758”</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/135217.html</link>
						<pubDate>Wed, 21 May 2025 12:00:00 +0200</pubDate>
						<description>
								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p data-end="650" data-start="227">Na próxima quarta-feira, 21 de maio, a partir das 12h, o Palácio de Maldonado recebe, no âmbito do <a href="https://cebusal.es/seminario-permanente-de-culturas-e-povos-indigenas/?lang=pt-br"><strong>Seminário Permanente sobre Povos e Culturas Indígenas do CEB</strong></a>, a conferência <em data-end="475" data-start="402">“Missionários e conflitos nos sertões da América portuguesa, 1683–1758”</em>, que será ministrada em português pela professora Ane Luise Silva Mecenas Santos, da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN, Brasil) e <a href="https://cebusal.es/ane-mecenas-santos-professora-visitante-no-ceb/?lang=pt-br"><strong>professora visitante</strong></a> no CEB.</p>

<p data-end="852" data-start="652">O evento poderá ser acompanhado presencialmente no Palácio de Maldonado (Praça de San Benito, 1) e ao vivo pelas redes sociais do CEB: <a href="https://www.facebook.com/muchomasquesamba"><strong>Facebook</strong></a> e <a href="https://www.youtube.com/@canaldocebusal"><strong>YouTube</strong></a>. A entrada é gratuita até o limite da lotação.</p>

<h3>Sobre a conferência</h3>

<p>Ao longo da segunda metade do século XVII, o processo de conquista e ocupação dos espaços coloniais se voltou para os sertões, associado à busca por minas de salitre, prata e ouro, bem como à criação de gado. Apresentada na documentação como uma expansão pelos “caminhos do interior”, essa ocupação visava construir “aldeamentos” e forjar alianças para garantir a segurança e o acesso comercial às rotas dos criadores de gado entre os estados da Bahia e do Piauí.</p>

<p>As ordens religiosas tinham a missão de administrar as aldeias, converter almas e fornecer mão de obra para as expedições rumo ao sertão. Os padres da Companhia de Jesus foram encarregados de administrar o povo Kiriri e, para atender às solicitações que recebiam, realizaram estudos linguísticos com o objetivo de sistematizar e padronizar as línguas locais e, assim, possibilitar a comunicação e a tão almejada conversão.</p>

<p>Nesta conferência será analisada a documentação jesuítica, bem como duas obras que buscaram padronizar a língua Kiriri: o <em data-end="1933" data-start="1865">Catecismo da Doutrina Christãa na Língua Brasilica da Nação Kiriri</em> e a <em data-end="1994" data-start="1938">Arte de Grammatica da Língua Brasilica da nação Kiriri</em>, escritas pelo padre Ludovico Vicenzo Mamiani Della Rovere e utilizadas nas aldeias de Mirandela, Saco dos Morcegos, Natuba e Geru. Assim, busca-se discutir as estratégias de conversão empregadas pelos missionários que atuaram entre os Kiriri, bem como o processo de tradução cultural que o Catecismo e a Gramática evidenciam.</p>

<h3>Conheça Ane Mecenas</h3>

<p>Ane Mecenas é professora de História e do Programa de Pós-Graduação em História dos Sertões da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN, Brasil). É membro da Rede de Pesquisadores da Sociedade Internacional de Estudos Jesuíticos (SIEJ), da Rede Culturas e Línguas Indígenas e da Cátedra Marquês de Pombal da Universidade Federal de Sergipe (UFS, Brasil). É também associada da Associação Nacional de História (ANPUH, Brasil) e da <em data-end="2798" data-start="2762">The Renaissance Society of America</em> (EUA).</p>

<p data-end="3138" data-start="2807">Coordena dois projetos financiados pelo CNPq: <em data-end="2984" data-start="2853">“Fiz aqui resenha das aldeias deste sertão: cultura escrita e guerras nas capitanias do norte da América portuguesa (XVII–XVIII)”</em> e <em data-end="3079" data-start="2987">“O mundo do papel e os espaços de conversão nos sertões da América portuguesa (1668–1699)”</em>. Este último é o que está sendo desenvolvido em Salamanca.</p>

<p data-end="3502" data-start="3140">Entre suas principais publicações destacam-se os livros <em data-end="3288" data-start="3196">Trato da perpétua tormenta: a conversão Kiriri nos sertões de dentro da América portuguesa</em> (Edise, 2020), <em data-end="3400" data-start="3304">Conquistas da fé na gentilidade brasílica: a catequese jesuítica na aldeia do Geru (1683–1758)</em> (IOSE, 2016) e <em data-end="3494" data-start="3416">Evocação ao céu: o discurso jesuítico presente nos adornos da Igreja do Geru</em> (2016).</p>
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						<title>Exposición «Fantasía brasileña»</title>
						<link>http://eventum.usal.es/event_detail/135220.html</link>
						<pubDate>Mon, 05 May 2025 09:00:00 +0200</pubDate>
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								<![CDATA[<p>PALACIO MALDONADO (CENTRO DE ESTUDIOS BRASILEÑOS)</p><p>La <strong><a href="https://fchb.es/">Fundación Cultural Hispano Brasileña</a></strong> inaugura el próximo 29 de abril de 2025, a las 12:30 horas, la exposición «Fantasía brasileña», del artista carioca <a href="https://matheusjorge05.wixsite.com/artejorgematheus"><strong>Jorge Matheus</strong></a>. La muestra cuenta con el apoyo de la <a href="https://www.jcyl.es/web/jcyl/Portada/es/Home/1246890364336/_/_/_"><strong>Junta de Castilla y León</strong></a> y podrá visitarse hasta el 29 de mayo en el <a href="http://cebusal.es/"><strong>Centro de Estudios Brasileños</strong></a> de la Universidad de Salamanca (Plaza de San Benito, 1), de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 horas y de lunes a jueves de 18:00 a 20:00 horas. El acto inaugural  contará con la presencia del autor.</p>

<h3>Sobre la exposición</h3>

<p>En «Fantasía brasileña», <a href="https://matheusjorge05.wixsite.com/artejorgematheus"><strong>Jorge Matheus</strong></a> busca transportar al espectador a un mundo donde los animales, los pueblos indígenas, las leyendas y la exuberancia de la naturaleza se entrelazan en una danza visual llena de magia y significado. Los animales, desde el majestuoso jaguar hasta el mítico tucán, despliegan un espectáculo de colores que captura la esencia de la vida en el trópico. Sus tonalidades se reflejan en las pinturas corporales indígenas y en los patrones de sus tejidos, donde cada color cuenta una historia, cada línea tiene un significado. </p>

<p>A través de esta exposición, el artista ofrece la visión de un Brasil en el que los jaguares caminan entre espíritus ancestrales, los guacamayos despliegan sus alas en cielos de ensueño y los pueblos originarios mantienen viva su conexión con la tierra y el misterio de sus tradiciones. Cada pieza es un homenaje a la cultura, a la identidad y a la imaginación, invitando a descubrir un país que va más allá de lo conocido, explorando lo mítico y lo esencial. </p>

<p>Llevar su cultura al mundo es, para <a href="https://matheusjorge05.wixsite.com/artejorgematheus"><strong>Jorge Matheus</strong></a>, un acto de amor y resistencia. Es abrir una ventana a un universo donde la naturaleza y el ser humano conviven en armonía, donde las historias de antaño siguen latiendo en cada río, en cada árbol y en cada mirada. «Fantasía brasileña» no es solo una exposición de arte, es una invitación a sentir, a soñar y a conocer la profundidad de un país que es mucho más que un cartón postal. </p>

<h3>Conoce a Jorge Matheus</h3>

<p><a href="https://matheusjorge05.wixsite.com/artejorgematheus"><strong>Jorge Matheus</strong></a> nació en Río de Janeiro, Brasil. Tras finalizar sus estudios en la Escola Nacional de Belas Artes (Río de Janeiro) sus anhelos artísticos lo conducen a experimentar, conocer, inspirarse y moverse por el mundo. Tras pasar una temporada en Francia, se establece en Madrid, donde comienza a trabajar en el mundo editorial, ilustrando libros, trabajando como diseñador gráfico y, como forma de exploración artística, iniciándose en la fotografía. Sus obras están o han sido expuestas en Brasil, Portugal, Francia y España. Su recorrido se palpa en él y en sus trabajos ofreciendo una mezcla de colores, culturas, tendencias y estilos. </p>

<p>Muestra un arte libre y sin pretensiones, no juzga, no educa, no trata de denunciar ni concientizar al espectador. Más bien intenta llamar la atención de quien mira provocando, si es posible, un impacto en él. De esta manera, la expresión del artista converge con la subjetividad del espectador, que hace suya la experiencia. Jorge Matheus utiliza diversas técnicas y materiales en sus obras, plasmando sus ideas en lienzos, libros o en formato digital, utilizando incluso material reciclado. </p>

<p>Para saber más de <a href="https://matheusjorge05.wixsite.com/artejorgematheus"><strong>Jorge Matheus</strong></a>, podéis seguirle en sus redes sociales: <a href="https://www.instagram.com/arte_jorge_matheus/?hl=es"><strong>Instagram</strong></a> y <a href="https://www.facebook.com/artejmatheus?locale=es_ES"><strong>Facebook</strong></a>. También puedes descargar <a href="https://cebusal.es/publicacion_ceb/catalogo-de-la-exposicion-fantasia-brasilena/"><strong>aquí</strong></a> el catálogo de la exposición de manera gratuita.</p>
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